В этот же период усилились оппозиционные настроения в армии. Примо де Ривера, пехотный генерал, попытался отменить традиционные привилегии артиллеристов, что вызвало острый конфликт с артиллерийским корпусом. В 1928 г. армейские части поддержали мятеж в Валенсии под руководством бывшего премьер-министра Санчеса Герры. Бунтовщики даже не понесли наказания, что свидетельствовало о слабости режима. Тогда диктатор прибег к лавированию. Была созвана Национальная ассамблея, объявленная преемницей кортесов, началась разработка проекта новой конституции. Но это уже не могло помочь: режим был обречен. Последний удар нанесло падение курса национальной валюты. Из-за финансового кризиса приостановилось осуществление общественных программ, а в правительстве начались разговоры о необходимости вернуться к демократическим формам правления. Тогда Примо де Ривера обратился за помощью к армейским генералам, не поставив при этом в известность короля. Однако командующие округами отказали ему в помощи, а Альфонс XIII, из чувства самосохранения опасаясь поддерживать диктатуру, использовал факт переговоров как предлог для отставки Примо де Риверы. В 1930 г. бывший диктатор уехал в Париж, где и умер 16 марта. В следующем году был свергнут и Альфонс XIII, Испания стала республикой.
ЧАН КАЙШИ
«Отец и Учитель» – такими словами начиналось письмо диктатора Чана грозному соседу и властелину 1/6 части суши И. Сталину, написанное в августе 1945 г. У него были все основания так писать. Он долго пользовался поддержкой Сталина, изначально делавшего на него ставку и ставившего его выше коммуниста Мао. Кремлевскому диктатору импонировали методы правления Чана: подкуп и спаивание, обещания и демагогия, устранение неугодных политических противников. Чтобы удержаться у власти, Чан Кайши не брезговал ничем – от лавирования между сильными мира сего до связей с представителями преступного мира.
Родился Чан Кайши (Цзян Цзеши) в селении Цикоу провинции Чжэцзян 31 октября 1887 г. Его дед, выходец из крестьян, занимался торговлей, но разорился, и родителям Чана уже приходилось искать средства к существованию. Когда мальчику исполнилось 9 лет, отец умер, оставив все заботы о сыне его матери, своей третьей жене. Будучи женщиной глубоко религиозной, она привила Чану уважение к традиционным китайским ценностям. В 14-летнем возрасте мать женила сына. Его первенцу, родившемуся через 8 лет, суждено будет стать политическим наследником отца.
В 1903 г. Чан впервые покинул родительский дом – настало время учебы. Обучаясь в школе в уезде Фынхуа, а затем в школе Восточного Чжэцзяна, он познакомился с основополагающими догмами традиционной китайской философии, призванными служить интересам циньской (маньчжурской) династии. Тогда же, в школе Восточного Чжэцзяна, юноша заинтересовался военным искусством. Именно в это время Россия проиграла войну Японии, влияние которой в Китае, особенно в военных кругах, резко возросло. Многие китайские юноши, включая и Чана, мечтали о военной карьере, и учиться военному делу они хотели в Японии. В 1905 г. мать, собрав деньги, благословила сына на поездку. Но в Японии Чана ждало разочарование: для поступления в военную академию у него не оказалось рекомендаций китайского правительства. Однако кое-что полезное все же произошло. Чан Кайши познакомился с Чэнь Цзимэем – политическим дельцом, имевшим большие связи и в бизнесе, и в подпольном мире Шанхая, и в тайных обществах. Это знакомство оказало на него большое влияние. Тем не менее в следующем году юноше пришлось возвратиться домой, но именно с этого времени ему начинает везти. Военное ведомство объявило набор кадетов на краткосрочные курсы при Баотянской военной академии. Несмотря на то что Чан Кайши не был маньчжуром, он успешно сдал экзамены и был зачислен на учебу. Когда же стали отбирать кандидатов для обучения в Японии, то в числе 40 счастливчиков оказался и Чан. Через 3 года, уже после выпуска, он начал службу в японской армии. Его восторгала эта армия, солдаты которой безропотно выполняли любые приказы, а офицеры пользовались в стране почетом и уважением.