Читаем 1100 православных монастырей Российской империи полностью

Время основания неизвестно. Возобновлен в 1633 г. князьями Огинскими, в 1656 г. игумен монастыря Игнатий дважды говорил приветственные речи при двукратном посещении Полоцка царем Алексеем Михайловичем. В 1761 г. монастырь сгорел до основания; восстановление его начато на пожертвования православных жителей Полоцка и докончено на средства, отпущенные императрицей Екатериной II. Монастырь освящен 5 августа 1777 г. игуменом Псковского Преображенского монастыря Иустином. В 1798 г. был оставлен за штатом.

Храмов два:

1) Богоявленский с приделами в честь Рождества Пресвятой Богородицы и иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»;

2) во имя св. вмц. Екатерины (домовый).


Богоявленский Полоцкий монастырь


В монастыре имеется местночтимая Иверская икона Божией Матери; по преданию, она во время пожара 1761 г. была похищена иезуитами, но православные полочанки, настигнув их за городом, отобрали икону и возвратили ее в монастырь. В четверг на первой неделе Петрова поста совершается крестный ход с водосвятием в память воссоединения унии на р. Двину и по городу. 9 мая крестный ход из монастыря в приписную к монастырю кладбищенскую церковь во имя св. Николая Чудотворца на хуторе Ропко, в 6 в. от города. В архиве монастыря хранятся старинные акты и дарственные записи, восходящие к XVII в. (на польском и русском языках); среди них и грамоты царя Алексея Михайловича 1655–1660 гг. Церковно-приходская школа. Монастырь получает из казны 2850 руб.

Архимандрит, монахов 9, послушников 18.

75. Архиерейский дом. В нем жили полоцкие епископы с 1833 по 1840 г.

Женские

Витебский уезд

76. Тадулинский Успенский необщежительный женский монастырь 2-го класса (с 1842 г.) в 30 в. от губернского города Витебска и в 18 в. от заштатного города Суража, на берегу озера Вымно.

Основан около 1740 г. князем Тадеушем Огинским и был мужским католическим; в 1842 г. на месте его был учрежден православный мужской, возведенный на степень 2-го класса; в 1888 г. был обращен в женский. Монастырь получает от казны 2807 руб.

Игуменья, монахинь 6, послушниц 47.


Собор Спасо-Евфросиниевского монастыря. Вид по дороге от города. Фото начала XX в.

Город Полоцк

77. Полоцкий Борисоглебский заштатный женский монастырь, приписной к Спасо-Евфросиниевскому монастырю, в Задвинской части уездного города Полоцка. Основан в XII в. князем Полоцким Борисом и первоначально был мужским; с XVII столетия был во власти униатов; с 1834 г. им управлял епископ Полоцкий Василий Лужинский, в 1842 г. оставлен за штатом; в 1879 г. был приписан к Полоцкому Спасо-Евфросиниевскому женскому монастырю. Храм один, каменный, во имя свв. Бориса и Глеба (построен в 1217–1222 гг.).

Полоцкий уезд

78. Полоцкий Спасо-Евфросиниевский необщежительный женский монастырь 1-го класса (с 1842 г.) на правом берегу р. Полоты, в 2 в. от уездного города Полоцка (станция Риго-Орловской железной дороги).

Основан около 1125 г. преподобной Евфросиниею, в мире Предиславою, княжной Полоцкою; в 1579 г. он был отдан иезуитам; в 1654 г. был возвращен православным; в 1667 г. снова достался иезуитам; в 1820 г., по изгнании иезуитов из Полоцка, перешел в казну; в 1832 г. был передан в духовное ведомство; восстановлен в 1840 г. по повелению императора Николая I архиепископом Полоцким Василием Лужинским, после того как император увидел из надписи на привезенном в Санкт-Петербург архиепископом кресте св. Евфросинии, что этот крест всегда должен пребывать в основанной ею обители. Таким образом, исполнились пророческие слова св. Евфросинии, что по разрушении обители паки чрез крест возобновление ее последует.

Храмов каменных два:

1) Спасо-Преображенский, построенный преп. Евфросинией не позже 1160 г.;

2) трехпрестольный в честь Воздвижения Креста Господня. В монастыре особо празднуется 23 мая, день кончины преп. Евфросинии (умерла в 1173 г. в Греции и покоится в Феодосиевой пещере в Киево-Печерской лавре).

Вещественными памятниками преп. Евфросинии остаются в монастыре:

1) ее келья в Спасовом храме, на правой стороне хоров;

2) ее драгоценный шестиконечный крест, устроенный в 1161 г., длиною 11 вершков, с частицами мощей святых. Он обложен золотыми и серебряными вызолоченными листами с мозаическими орнаментами и 20 образками (из которых утрачен один – св. Григория Богослова).

С 1563 г. он находился в Софийском соборе Полоцка, причем в 1596–1839 гг. вместе с собором был во владении униатов; с 1842 г. находится вновь в Спасском храме монастыря, в келье преп. Евфросинии.

Трехклассное женское училище на 120 девочек и образцовая церковно-приходская школа.

Монастырь получает из казны 3056 руб. 50 коп.

Игуменья, монахинь 25, послушниц 100.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Величие и ограниченность теории Фрейда
Величие и ограниченность теории Фрейда

Основоположник неофрейдизма Э.Фромм рассказывает в работах, собранных в этой книге, о том, как преображается внутренний мир человека.Пациент приходит к врачу и вместе они блуждают по закоулкам памяти, в глубинах бессознательного, чтобы обнаружить спрятанные тайны. Все существо человека проходит через потрясение, через катарсис. Стоит ли заставлять пациента переживать заново жизненные катаклизмы, детские боли, завязи мучительных впечатлений? Ученый развивает концепцию о двух полярных модусах человеческого существования — обладании и бытии.Книга предназначена для широкого круга читателей.http://fb2.traumlibrary.net

Эрих Зелигманн Фромм , Эрих Фромм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология и психотерапия / Психология / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии