Читаем 1100 православных монастырей Российской империи полностью

В 1697 г. монастырь именовался Патриаршим домовым; в 1701 г. числился 20-м из числа 37 тогда бывших степенных монастырей; в 1749 г. поступил в ведение епархиальных владимирских епископов; в 1764 г. был положен в 3-м классе; в 1769 г. именовался синодальным; в 1872 г. перечислен во 2-й класс; в 1882 г. перешел в ведение викарных муромских епископов; в 1891 г. возведен на степень 1 – го класса.

Настоятельство с основания монастыря было игуменское; в 1797 г. была учреждена архимандрия (сущ. до 1882 г.).

Храмов четыре:

1) в честь Рождества Пресвятой Богородицы (построен св. князем Андреем в 1158 г.), с новым приделом (построенным в 1809 г.) во имя св. благоверного князя Андрея Боголюбского;

2) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, с приделом во имя св. мч. Леонтия;

3) в честь Успения Пресвятой Богородицы над святыми вратами, во втором ярусе;

4) соборный (построен в 1866 г.) в честь Боголюбивой чудотворной иконы Божией Матери, с двумя приделами: первый во имя свв. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (освящен в 1866 г.) и второй во имя свв. апостолов Петра и Павла (освящен в 1867 г.).


Боголюбов монастырь. Открытка начала XX в.


Место, где был убит св. князь Андрей Боголюбский, находится с северной стороны Рождественского храма. Это была его моленная, к ней примыкали сени, внизу которых в 1175 г. и был убит св. великий князь Андрей своими родственниками Кучковичами. Здесь теперь помещается устроенный во имя его придельный алтарь.

Чудотворная икона Боголюбивой Божией Матери находится в соборном храме и поставлена у правого столба его. Она была написана по повелению св. князя Андрея Боголюбского согласно бывшему ему 18 июня 1155 г. явлению Богоматери.

20 мая совершается из монастыря крестный ход (установленный в 1772 г. в память избавления от чумы в 1771 г.) во Владимир с чудотворной иконой, которая остается во Владимире до 16 июня.

В этом ходе ежегодно участвует более 20 000 богомольцев.

При монастыре имеются: школа, больница для монашествующих (с 1890 г.), гостиница для богомольцев (с 1888 г.), странноприимный дом, скотный двор, кузница, амбары для припасов, теплица, фруктовые сады.

Монастырь владеет: 7 дес. 299 кв. саж. усадебной, 14 дес. 2040 кв. саж. сенокосной и 11 дес. 1073 кв. саж. пахотной земли, 100 дес. леса (с 1852 г.) и водяной мельницей на р. Рпени.

Монастырь имеет 34 657 руб. непрерывно-доходного капитала и получает из казны 668 руб. 58 коп.

Монастырем управляет викарный епископ Муромский.

Наместник – игумен, монахов 21, послушников 24.

С 1918 по 1991 г. на территории монастыря размещались отделы ВЧК (ОГПУ, НКВД, КГБ), следственный изолятор. Во время сталинских репрессий на территории монастырского сада осуществлялись захоронения репрессированных, о чем свидетельствуют мемориальная доска, установленная на стене монастыря по Большой Московской улице.

В 1991 г. в период празднования 800-летия основания обители положено начало ее возрождению. Заново построен монастырский собор.

В настоящее время является действующим. В братских корпусах монастыря размещается Владимирская Свято-Феофановская духовная семинария. В 2004 г., в дополнение к заочной форме, была открыта очная форма обучения.

Адрес: 600000, г. Владимир, ул. Б. Московская, д. 68.

К нему приписаны:

а) 82. Покровский монастырь в полутора верстах на юго-восток от Боголюбова, при впадении р. Нерли в р. Клязьму. Основан в 1165 г. и был первоначально женским, потом мужским.

С 1589 г. он именован патриаршим домовым; с 1724 г. поступил в синодальное ведомство; с 1748 г. был в ведении епархиальных владимирских епископов; в 1764 г. был упразднен и отдан в заведование со всею церковной утварью священнику села Боголюбова Андрею Федорову; в 1794 г. был приписан к Боголюбову монастырю.

Храмов два:

1) в честь Покрова Пресвятой Богородицы (построен в 1165 г.);

2) во имя св. Трех Святителей (построен в 1884 г.).

В Покровском храме имеются: современный основанию его престол из белого известняка; храмовая икона Покрова Пресвятой Богородицы.

б) 83. Николаевский-Волосов монастырь при дер. Велисовой, в 27 в. от Боголюбова монастыря и в 17 в. от губернского города Владимира.

Время основания его неизвестно; существовал уже в XV в.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Величие и ограниченность теории Фрейда
Величие и ограниченность теории Фрейда

Основоположник неофрейдизма Э.Фромм рассказывает в работах, собранных в этой книге, о том, как преображается внутренний мир человека.Пациент приходит к врачу и вместе они блуждают по закоулкам памяти, в глубинах бессознательного, чтобы обнаружить спрятанные тайны. Все существо человека проходит через потрясение, через катарсис. Стоит ли заставлять пациента переживать заново жизненные катаклизмы, детские боли, завязи мучительных впечатлений? Ученый развивает концепцию о двух полярных модусах человеческого существования — обладании и бытии.Книга предназначена для широкого круга читателей.http://fb2.traumlibrary.net

Эрих Зелигманн Фромм , Эрих Фромм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология и психотерапия / Психология / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии