Первый совет - начать выполнять "медитации прощения". Если вы уже занимаетесь медитацией как частью тренировки тела и разума, это станет проще, так как вы быстро найдете спокойствие, сосредоточенность, позу и настрой для работы. Медитации прощения бывают разных форм: менее сложные, как правило, представляют собой 10-15-минутные "медитации сострадания" или "практики метта", которые включают в себя концентрацию на своем сердце и сострадание к любимому человеку, с которым у вас простые отношения, затем к себе, затем к тому, о ком у вас нет особого мнения, и наконец к тому, с кем у вас есть неприязнь - в таком порядке. Возрастающая сложность означает, что вы все больше и больше погружаетесь в противоречивые эмоции и начинаете активно работать над тем, чтобы преодолеть свою обиду на другого человека, видя, что он тоже страдает".
Опять же, если делать это до того, как у вас появится четкое чувство справедливости, собственное мнение о том, что было сделано правильно или неправильно, и каковы надлежащие границы в данной ситуации, это только усугубит ситуацию. Вы можете попасть в неприятное пространство "духовного обхода", то есть успокоить свой разум и на поверхностном уровне чувствовать себя любящим и спокойным, в то время как под землей кипит жажда крови вашего врага. Это нехорошо для всех, и в первую очередь для вас самих. Эти мощные практики можно и нужно применять только после того, как вы действительно достигли стадии "прощения врага", а путь к этому иногда может быть длиннее, чем нам хотелось бы признать. По крайней мере, медитации прощения могут помочь нам установить четкое намерение простить, а затем, только когда мы будем готовы, они также помогут нам по-настоящему отпустить.
Но если зайти в интернет и поискать управляемые медитации прощения, можно найти более сложные и, возможно, более мощные, чем простые 10-минутные медитации сострадания. На YouTube, например, есть несколько довольно банальных, нью-эйджевских медитаций, которые используют богатые образы и снова и снова напоминают вам с разных сторон о важности прощения. Если у вас нет аллергии на таких людей, эти медитации могут быть очень эффективными. Вам не нужно покупать все то, что говорят люди и "учителя" Нью-Эйдж, чтобы насладиться преимуществами некоторых из их медитаций прощения. Походите по магазинам, попробуйте - вот мой совет, бросьте все нафиг. Примите на мгновение чувство досады; оно не укусит. И от этого может зависеть, проживете ли вы остаток дней в торможении и легкой тревоге или в относительном счастье, покое и возвышенной посредственности. Понемногу направляйте ярость, встречайте горе, прощайте врага.
Кстати, о встрече с горем: Мы все склонны плакать слишком мало. Или, на самом деле, большинство из нас. И самый эмоционально сильный способ поплакать - не в одиночестве, не в бледности и не в позе зародыша под шум душа. Это плакать публично. Стоять рядом со своими слезами. Признать свою печаль.
Вы, наверное, заметили, что, как любят говорить социологи, повседневная жизнь ритуализирована. Существуют ритуалы, правила и нормы того, когда и как следует поступать. И, к сожалению, существует довольно мало ритуалов для того, чтобы по-настоящему плакать и скорбеть. Это недостаток нашей современной культуры: всегда быть слишком жизнерадостным, слишком озабоченным признаками успеха.
Конечно, вы можете противостоять этой культуре. Вы можете противостоять ее изнурительной "эмоциональной корректности". Вы можете сделать - как это сделал один наш друг - пост в Facebook с фотографией себя с красными, опухшими глазами и обидой, написанной на лице, с подписью #noactuallythingsarenotgoingtoworkout и #ihatemylife. Вот как выглядит настоящее отчаяние. Это некрасиво, но это то, что есть. Это мужественный поступок, без сомнения. Но тогда, конечно, мы будем действовать не совсем адекватно, и от наших действий будет больше вреда и стыда, чем исцеления и облегчения.
Что мы можем сделать вместо этого? Ну, если в современной культуре есть глупые элементы эмоциональной корректности, а мы подходим к ней с искренней иронией, мы всегда можем ее взломать. Мы можем играть по ее правилам с большей пользой для себя. И действительно, оказывается, есть общественные места, где можно законно посидеть и поплакать: кладбища и церкви (или любой другой храм, который вы посещаете). На кладбищах даже есть мемориальные рощи, где чтят многих умерших или трагедию смерти как таковую, а не уход из жизни одного конкретного человека. Такие мемориальные рощи для скорби и печали - то же самое, что нудистские курорты для наготы. Там никто не может законно обвинить вас в том, что вы отдыхаете на скамейке и плачете на публике.