1647 год. Королева Наташка. (СИ)

И полегчало… В самом деле — польские «правоверные» получат свою версию событий. Partisanen — свою… Мы с Фрицем — свою. А вот тут и начинается самое интересное. Судя по сюжету, повторяется вечная история «охмурения опасных варваров». У Церкви — огромный опыт. Тут и не таких как мы «буйных», в конце концов, крестили… А как именно крестили? Через женщин… Христианство, поначалу — это «религия женщин и рабов». На Фрица где сядешь, там и слезешь. В нашем тандеме он ведущий. Но, манипулируя бабой (Ахинеев — душка, слов совсем не выбирает, режет правду-матку), легко контролировать мужика. А тетки — падки на внешние атрибуты власти и поклонения (особенно беременные тетки, по себе чувствую). Ах, мы служим не идее, а королеве… Ах, она самая обаятельная и привлекательная, наша милосердная покровительница… Свят-свят! Тенденция понятна?

И в таком стиле — до самого конца. С историческими примерами. Как, где, когда, почему… Традиционное общество не воспринимает человека или группу, которые «сами по себе». Их обязательно надо встроить в привычную систему. Так испанцы, завоевывая Америку и разрушая местную культуру, навязывали индейцам свою. В частности — давали местным вождям испанские титулы, признавали их аристократами, равными себе. Зачем? Причина прозаическая. Общаться с аборигенами приходилось много и часто, «на равных». А иметь дела с нетитулованными партнерами высокородным идальго было противно. И нам странно ожидать чего-то нового…

Идиотов в ордене иезуитов не держат. Раз метод работает — применили… На титул «императора» Фриц согласился? Я, на роль супруги «туземного владыки», согласилась? С религиозной составляющей «проекта» мы смирились? Королевские почести, потихоньку (пускай, пока заочно) принимаем? Процесс пошел, товарищи! Тут нас быстро всему научат. И в церкви стоять, и на исповедь ходить. А там и до крепостных дело дойдет… Маска феодала прирастает к лицу незаметно, потом — не отдерешь. Оно мне надо? Оно нам всем надо? Вот и Ахинеев поставил вопрос ребром. Публично. Оправдываться — «мы не такие!» — бессмысленно. Скандалить — глупо. Как быть?

Посидела, повздыхала… И села переводить опус Ахинеева на «средневековый немецкий язык», стараясь сохранить стиль оригинала. Официально — для Фрица и ребят с Эзеля. На самом деле — для себя. Лопни, но держи фасон! Распечатала… Проверила ошибки… Убрала длинноты. Получился скорее реферат. Представила физиономию Барона, читающего мой текст. И поняла — «страшная месть» удалась. Не фиг держать меня за дуру и «играть в темную».

(тонкий лист зеленой с разводами рисовой бумаги, с увенчанной короной монограммой «N» сверху)

Ценные мысли приходят в умные головы одновременно. Но, если у монарха много умных советников, то это обстоятельство создает у трона изрядную толчею. Пока я, по коридорам и крытой галерее, добиралась до центрального донжона, события понеслись кувырком. Во-первых, нам перегнали по радио звуковой отчет о церковной церемонии в Ясной Горе. Парни, нахальным образом, притащили в капеллу магнитофон! Пленки обещали переслать с первой оказией. То есть, они там ещё и снимали! А если бы их засекли? Черт знает, что вокруг за фанатики собирались, на ночь глядя… Во-вторых, свой отчет прислал Барон. Без затей — голубиной почтой. Вышло немногим медленнее (нет, к этим голубям определенно стоит присмотреться)… В-третьих, к нашему обозу, пристали какие-то левые наемники.

Им ясно объяснили, что никаких доходов на службе «императору Фрицу» нет и не предвидится — всё равно не уходят. Складывается впечатление, что готовы служить «за харчи». Голодные, как последние бродяги… На шпионов — не похожи. На дезертиров — не похожи. Что с ними делать — никто не знает… Фриц экстренно собрал маленькое предутреннее совещание. Мой голос на нем — решающий. Вопрос ребром! Принимать или перестрелять? Это они у сердитой не выспавшейся женщины спрашивают?