Читаем 1647 год. Королева Наташка. (СИ) полностью

А вот иезуиты — разобрались. Если поциенты (извините, но за разумных людей я польскую шляхту теперь не считаю) живут не умом, а голыми эмоциями — то метод подействует, как выстрел! Чему мы все свидетели. Для неподготовленного человека (вдобавок повернутого на статусных цацках, вроде особняков, лошадей, оружия и красивых женщин) подобная наглядная агитация — гроб с музыкой. Увидел и пропал. Товарищ Ахинеев, помню, рассказывал про методы разложения познесоветской «элиты» примерно такими же журнальчиками с фотками «красивой жизни». Наглядевшиеся тех картинок, готовы были буржуям ботинки лизать — «И мы тоже хотим в капитализм!». Им, говорят, даже денег не платили! На энтузиазме родной стране вредили. И тут — тоже самое. Стыдно признаться, ощущаю себя Эллочкой-людоедкой, водящей за нос толпу наивных Остапов Бендеров…

Подавляющая часть шляхетского сословия в Польше влачит весьма жалкое существование, в ожидании «случая». Войны, где можно пограбить. Милости вельможи, которого можно поддержать. Удачного момента, когда можно ухватить за хвост Фортуну. Натуральная «столичная советская интиллигенция», из старого кино. Оказывается, люди не меняются. Дураки отлично ловятся, на одинаковый крючок, где и когда угодно. Итак:


Самая первая фотография альбома. Разящий наповал залп главного калибра. Четкая… Яркая… Цветная! Моя любимая… Я — только что прилетела в Кронах, стою у самолета и улыбаюсь бегущему навстречу Фрицу. Вкусно так улыбаюсь, от всей души. Уникальный кадр. Румянец, губы, зубы… Волосы вьются по ветру, глаза блестят… Ниже-сбоку высунулась из самолета собака. На заднем плане — упираются в небо башни Розенберга. Комбинезончик сидит, как вторая кожа, поднятые надо лбом солнцезащитные очки пускают зайчики. Сказка! Гостья из будущего. Смотрящему кажется, что я улыбаюсь только ему одному. Эстетика боевой пропаганды. Всё! Кто увидел — больше не забудет. Особенно, если сравнивать с унылыми физиономиями раскормленных теток на пафосных полотнах местных живописцев. Хотели знать, какие выглядят настоящие ведьмы? Нате! У кого, вот на такую, поднимется рука? Кто поверит, что барышня с картинки пьет чифирь, ругается матом, лично вскрывает трупы и не расстается с заряженным разрывными пулями наганом? Верно — никто. Даже я сама…

Дальше все фотографии черно-белые. Мы с Фрицем, на Эзеле… Я несусь за катером на водных лыжах… Я иду по центральной улице Ангарска, причем, в кадр попали и брусчатка мостовой, и дома со стеклянными окнами под высокими черепичными крышами, и увенчанный крестом церковный купол, рядом с высоченной радиомачтой. Тонкий намек, что гостья из далекой Сибири не чужда «европейской культуре»… Куда до неё «диким московитам»… А такой фотографии у меня нет. Я веду открытый урок в начальной школе. Класс полон детей… Ещё? Фриц рассыпает перед Бароном сверкающие рутилы… Палач взвешивает меня перед коллегией инквизиторов. (странно, что эта фотка не выглядит чужеродной или отталкивающей, впечатление уже сложилось) Последний снимок — собрание инвалидов в госпитальном зале. Я, в окружении вооруженных калек. М-м-да…

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Не, ну разве иезуиты не змеи-искусители? Из самых обычных фото смастерили сущую рекламную бомбу. Соблазнительный образ «чужого мира», автоматом проваливающийся в подсознание. Причем, каждый видит именно своё. Церковники — не испорченную цивилизацией деревенскую девицу (густой загар намекает, да-с). Политики — влюбленную дурочку. Обыватели — миловидную иностранку. А образ «страшной колдуньи», жарящей на обед христианских младенцев — исчез. Рассыпался. Пусть язычница, но детей-то ей вроде доверить можно? Тем более, что пущен устный слух, будто бы пани — дочь потомков великих знахарей и колдунов, много веков назад бежавших на восток, спасаясь от наступающих на языческий мир полчищ крестоносцев. И не озлобились, помнят о далекой Родине. Хотят ей помочь.

Необычно, интригующе и убойно информативно. Я бы даже сказала — профессиональная работа. Осталось понять, что заставило заносчивых польских панов, на ночь, глядя, мчаться искать моего расположения? Что-то важное я в этом альбоме пропустила… Наверное, не теми глазами смотрю. Надо — мужскими… Фриц однажды объяснял, чем «мужской» взгляд на мир отличается от «женского». Попробовать? Что, например, увидит на первом фото шляхтич? Гм… Думаю, лишь то, что он хочет увидеть. Супругу монарха и полный набор статусных символов. Отсутствие короны — такой же символ, как и её наличие… В самом деле, зачем стараться «быть как все», тем, кто выше всех? Тем, кого Папа Римский (это в Польше — не баран чихнул) определил достойными возглавить новую Империю? Офигеть… Еще ничего не решено. Проект, пардон за сравнение, слаб, как пар над горшком, а к нам уже потянулись халявщики, грезящие о власти над миром, горах самоцветов, самолетах и пулеметах… Пихаются локтами… Льстят… Наушничают… Выгадывают… Подличают… Не понимая, что у нищих слуг нет.

Лист тридцать девятый. Полевая практика

Перейти на страницу:

Похожие книги