Читаем 1712 год – новая столица России полностью

Церковь, представлявшую собой квадратное здание, увенчанное барабаном со шпилем и крестом, освятили в присутствии государя «во имя Благовещения Пресвятыя Девы Богородицы» 25 марта 1713 г. После освящения «Царское Пресветлое Величество, со всеми при нем обретающимися, в новом Монастыре изволил пировать». С постройкой храма в монастырь стали приезжать из города богомольцы.

Предмонастырскую слободу окружили палисадом с пушками. В ней построили деревянные «архимандричьи» кельи, мазанковые братские кельи, амбары, погреба, кузни, устроили «гошпиталь». При слободе завели лесопильни и кирпичный завод. Близ Невы поставили высокую звонницу с часами и шпилем.

Когда обитель обстроили, здесь было решено собрать лучшие монашеские силы России. Для этого настоятелем монастыря архимандритом Феодосием были составлены списки, по которым царским и сенатским указами из монастырей всех епархий стали вызывать в Александро-Невский монастырь монахов.

В 1715 г. Доменико Трезини закончил проект возведения Александро-Невского монастыря и вскоре изготовил по нему модель, по которой художник А. Ф. Зубов выполнил первую гравюру из серии «Панорама Петербурга». Через год государь утвердил этот проект, и архитектор получил следующее распоряжение:

«Указ господину архитектору Трезину. По указу Его Царского Величества велено… в монастыре святого Александра Невского начать построение ныняшнего лета, а по доношению архимандрита Феодосия, что к заложению в начале церкви архитектора не имеет, и того ради предлагаем, что надлежит… ехать в упомянутый монастырь Вам и по предложению вышереченного архимандрита Феодосия церковь заложить… апреля 28 дня 1717 года».

Почти сразу же после этого распоряжения началось каменное строительство на правобережье Черной речки, руководить которым поручили А. Д. Меншикову. Осуществлять же архитектурный надзор за строительством стал Д. Трезини, но вскоре его сменил саксонский архитектор Кристоф Конрат. После отъезда Конрата в Москву 1 июля 1720 г. строение монастыря поручили Теодору Швертфегеру, который внес изменения в проект Д. Трезини.

В 1717–1723 гг. вместо деревянной Благовещенской церкви в северо-восточном углу монастырского каре построили каменный храм по проекту Доменико Трезини. Он является сейчас самой древней постройкой на территории Александро-Невской лавры. 30 августа 1724 г. на втором этаже храма освятили придел во имя Святого благоверного князя Александра Невского. В этот же день здесь установили раку с мощами святого князя Александра Невского. Его мощи были перенесены из Владимира с соблюдением пышного церемониала, разработанного государем, при его активном участии.

Первый этаж храма первоначально предназначался для монастырской трапезной, однако 25 марта 1725 г. его освятили во имя Благовещения Пресвятой Девы Богородицы. Еще в 1720 г. в полу будущего храма начали строить усыпальницу для членов царской семьи и именитых вельмож. Первое захоронение здесь сотоялось 24 октября 1723 г., когда предали земле прах царицы Прасковьи Федоровны. Сюда же перенесли останки сестры государя Натальи Петровны и его сына царевича Петра Петровича. В 1783 г. к юго-восточной части храма пристроили так называемую «Палатку», где были погребены представители знатных российских родов, в том числе и генералиссимус А. В. Суворов.

Строительство монастырского комплекса продолжалось до конца XVIII столетия. После Швертфегера здесь в разное время трудились зодчие П. М. Еропкин, М. Д. Расторгуев, И. Е. Старов.

В 1720 г. здесь появилась типография, первой выпущенной книгой стала «Поучение в день святого Александра Невского».

В 1721 г. при монастыре была основана Славянская школа, в 1788 г. ее преобразовали в Главную семинарию, получившую в 1809 г. современное наименование – Санкт-Петербургская духовная академия.

18 декабря 1797 г. по повелению государя Павла Петровича монастырь получил статус лавры.

Дорога к Невскому монастырю

В 1712 г. от Предмонастырской слободы Александро-Невского монастыря монахи по высочайшему повелению начали прокладывать дорогу к Новгородскому тракту, проходившему примерно по трассе нынешнего Лиговского проспекта. Это инженерное сооружение получило название «Першпективная дорога к Невскому монастырю». Сначала через Черную речку соорудили наплавной мост, который через два года перестроили в подъемный.

Перейти на страницу:

Все книги серии Петербург: тайны, мифы, легенды

Фредерик Рюйш и его дети
Фредерик Рюйш и его дети

Фредерик Рюйш – голландский анатом и судебный медик XVII – начала XVIII века, который видел в смерти эстетику и создал уникальную коллекцию, давшую начало знаменитому собранию петербургской Кунсткамеры. Всю свою жизнь доктор Рюйш посвятил экспериментам с мертвой плотью и создал рецепт, позволяющий его анатомическим препаратам и бальзамированным трупам храниться вечно. Просвещенный и любопытный царь Петр Первый не единожды посещал анатомический театр Рюйша в Амстердаме и, вдохновившись, твердо решил собрать собственную коллекцию редкостей в Петербурге, купив у голландца препараты за бешеные деньги и положив немало сил, чтобы выведать секрет его волшебного состава. Историческо-мистический роман Сергея Арно с параллельно развивающимся современным детективно-романтическим сюжетом повествует о профессоре Рюйше, его жутковатых анатомических опытах, о специфических научных интересах Петра Первого и воплощении его странной идеи, изменившей судьбу Петербурга, сделав его городом особенным, городом, какого нет на Земле.

Сергей Игоревич Арно

Историческая проза
Мой Невский
Мой Невский

На Невском проспекте с литературой так или иначе связано множество домов. Немало из литературной жизни Петербурга автор успел пережить, порой участвовал в этой жизни весьма активно, а если с кем и не встретился, то знал и любил заочно, поэтому ему есть о чем рассказать.Вы узнаете из первых уст о жизни главного городского проспекта со времен пятидесятых годов прошлого века до наших дней, повстречаетесь на страницах книги с личностями, составившими цвет российской литературы: Крыловым, Дельвигом, Одоевским, Тютчевым и Гоголем, Пушкиным и Лермонтовым, Набоковым, Гумилевым, Зощенко, Довлатовым, Бродским, Битовым. Жизнь каждого из них была связана с Невским проспектом, а Валерий Попов с упоением рассказывает о литературном портрете города, составленном из лиц его знаменитых обитателей.

Валерий Георгиевич Попов

Культурология
Петербург: неповторимые судьбы
Петербург: неповторимые судьбы

В новой книге Николая Коняева речь идет о событиях хотя и необыкновенных, но очень обычных для людей, которые стали их героями.Император Павел I, бескомпромиссный в своей приверженности закону, и «железный» государь Николай I; ученый и инженер Павел Петрович Мельников, певица Анастасия Вяльцева и герой Русско-японской войны Василий Бискупский, поэт Николай Рубцов, композитор Валерий Гаврилин, исторический романист Валентин Пикуль… – об этих талантливых и энергичных русских людях, деяния которых настолько велики, что уже и не ощущаются как деятельность отдельного человека, рассказывает книга. Очень рано, гораздо раньше многих своих сверстников нашли они свой путь и, не сворачивая, пошли по нему еще при жизни достигнув всенародного признания.Они были совершенно разными, но все они были петербуржцами, и судьбы их в чем-то неуловимо схожи.

Николай Михайлович Коняев

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука