Читаем 18.21.1095: Королева драмы полностью

Кто-то находит. Кто-то теряет.

А игра «в прятки» – как «зарок»…

«Все на «зеро» – иль потеряешь».

«Приобретешь»? «Злосчастный» рок!


Когда-то в «прятках», о «нашедшем»,

я потерял в тебе – себя!

И радоваться б о «пришедшем» -

ведь я ж нашел все же «тебя»…


Да только радость, как и ноты,

долго играли: «навсегда»…

С приставкой «не». Мы ж – идиоты.

«Счастливые»… Как и всегда!


Мы, как и все ж, не замечали -

ни «время»… Что – с «конца» мело!

«С детьми уже ж прошли к венчанию…».

Со стороны ж: «очнись, милок».


«Очки» – слетели. В дребезг – «стекла».

Истерики, измены… Трэш.

И – «в прятки» вновь сыграли. Емко…

По правилам. Уж знал – «рубеж»!


Как знал – «куда» точно не сунусь.

Второй ж раз – я нашел себя…

Два года жил – за месяц сдулся…

Чертово солнце, иди «на»!

Вскорости

«Казнить нельзя помиловать».

«Скорбеть сильно задеть».

«Я б мог «пятою» миловать…».

Но ведь – плевать: «как есть»!


Страдания – «рефлексом

условным» ж назовешь…

Врач ж – кроет… моим стрессом…

Все! «Кто тот – «идиот»?».


Я – вскорости… поправлюсь.

«Скоро». Не в «скоростях».

Ты – «не» же, все играясь:

«такая ты – … не я»!

Как горел – любил так…

Свобода – в выборе: «зависеть».

Теперь же это – алкоголь.

Милые девушки, простите…

Уродки – вы! Несете ж – боль.


Я ж, блять, не «пил». Даже – «на праздник».

Да и «курил» – разве кальян…

Теперь в квартире – дым и тазик…

Что – у кровати. Да, «блевал»!


Но – по началу. «Привыкание».

А вот потом – на «лайт» зашло.

«Емкость – большая»: понимание.

И «тазик» – в таз же. Во! Говно…


«В говно» – я. В пятницу и среду.

И в понедельник. Четверг… Да.

Вторник, суббота – словно в бред… у-у-у.

И в воскресенье! Не по вам.


Ну, «не по вам». Не к вам я, дамы,

(в очередь, суки!) господа…

Ой, как ж горел – любил так, мама…

Что, наконец, теперь – сгорал.

Кричи. Молчи!

Буду платить за счастье – болью,

раздав от сердца все ключи…

Сюжеты. Маски все и роли…

Толпы ж вокруг: «кричи», «молчи»!


Молча – кричу. Все ж в ранах – «тельце».

«Создание»… Что внутри ж меня.

И не дал ведь я ей согреться…

Когда она ж – дала себя!


Я ж грелся – о ее «сознание».

В ответ же – дать так и не смог.

Та ж – извинилась на прощание…

«За что»? Без: «ка», «не»… «Идиот»!

Не хочу и не стану

Не хочу и не стану той – какую имела…

«Матерью». Да… Возненавидит ж – она.

Без той – мне же лучше. И ей… А «посмею»?

К чему мы придем с этим грузом тогда?


К «повторению пройденного»? Уж «нашим» ошибкам?

Где и в «планах» не значилась еще же – она!

«Твой «долг перед дочерью», пусть «грань» слишком зыбка,

по «новому руслу» – ее и себя».

Не стала тобой…

Тот «бесконечный круг насилия»,

что породила в один миг…

Я победила. И я ж – сильная…

Ты ж – с корабля бежала, «мышь»!


Скорее, «крыса». «Мышью» – было

«былое» там, на «корабле»…

«Святая» ж – ты! Ой, «как» забыла…

Не стала тобой – став: «как все»!

В моей голове

«Паранойя – предательство – насилие…» – по кругу.

«Насилие – предательство – паранойя»… Опять!

«Признайся сейчас и, конечно, как «другу»:

«а лечиться?.. Лечить не пытался начать?».


Принимая ж, как «факт», ты себя добиваешь.

Все ж выглядит – будто «в порядке вещей»…».

Конечно, мой друг, ты «прекрасно» все знаешь…

Не «сарказм» и не «стервоз». Ты ж – в моей голове!

Не считаю

Не «наказание» – это, а «чистое зло».

«Необходимое, если так нужно…

А без него бы – что было? Одно лишь добро…

Но вокруг нас всем – это ведь «чуждо»!».


Большинство вытворявших / творящих «подобное» -

«убеждаются» в необходимости зла.

«Самовнушение – это. «Не считаешь»? Прискорбно…».

Не считаю, как и «паперть добра»!

Хватит

Не ограничивай жизнь ты – семейным спасением.

Живи – своей жизнью. Живи – для себя…

Неважно – с каким же идешь ты «везением»…

Не спасешь ты себя, всех… «Не спасешь» так – рубя!


Потеряешь, утратишь… А стоило это?

Семья же развалится – когда-то… сама.

И будешь ж трястись над ней, как над куплетом,

виня во всем этом, конечно, себя!


Что не уберег. На «не важное» тратил…

До бреда и тупости – просто моргнул.

Не знаю, конечно, но, может быть… хватит?

Уйди что ль из дома – переедь в конуру!

Душа или семья?

И без чистой души – она проживет.

Без семьи же, мой друг, увы – нет…

Будет ж выть на луну. И кричать. Заорет ж…

«Почему мне все кажется – «бред»?».


Наша – она. И с семьею ж – навеки.

Ты ж – не наша душа… И не лезь.

Так легко жить ей будет – «закроют» как веки…

Там ж – одна тишина, а не резь!

Добро – со стихами

«Она будет писать их – по «нужным» причинам!

Не с того, что взбредет защищаться».

«Но ведь «лучшая защита – нападение». «Мужчины…».

«Нападала» бы – рада б стараться…


Ведь добро должно… «Будет»… быть с ними – стихами.

«Рикошет. Те ж «четыре» – в «одну»!».

Выберите ж их и по какой «стезе» – сами…

А я ж – к сейфу и в воздух пущу.

Проще

«Невеждам» – не понять, увы же, «истины искусства».

С каких углов и ракурсов – на него ни смотреть…

Не потому, что: «сложно». «Простолюдинам – круто»…

А потому – не видят и не хотят ж «смотреть»!


Им – подали б на блюде. С «каемочкой» – не меньше.

И разъяснили б – «в пальцах». А лучше – разложив…

И даже в таком случае, увы и ах, не легче -

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия