198 басен дедушки Крылова

    В прекрасный летний день,
            Бросая по долине тень,
Листы на дереве с зефирами шептали,
Хвалились густотой, зеленостью своей
И вот как о себе зефирам толковали:
«Не правда ли, что мы краса долины всей?
Что нами дерево так пышно и кудряво,
            Раскидисто и величаво?
            Чтó б было в нем без нас? Ну, право,
Хвалить себя мы можем без греха!
            Не мы ль от зноя пастуха
И странника в тени прохладной укрываем?
            Не мы ль красивостью своей
      Плясать сюда пастушек привлекаем?
У нас же раннею и позднею зарей
            Насвистывает соловей.
    Да вы, зефиры, сами
            Почти не расстаетесь с нами».
«Примолвить можно бы спасибо тут и нам», —
Им голос отвечал из-под земли смиренно.
«Кто смеет говорить столь нагло и надменно!
    Вы кто такие там,
Что дерзко так считаться с нами стали?» —
Листы, по дереву шумя, залепетали.
    «Мы те,
            Которые, здесь роясь в темноте,
            Питаем вас. Ужель не узнаете?
Мы корни дерева, на коем вы цветете.
            Красуйтесь в добрый час!
Да только помните ту разницу меж нас:
Что с новою весной лист новый народится;
            А если корень иссушится, —
            Не станет дерева, ни вас».

«Листы и Корни». Гравюра по рисунку К. Трутовского. 1864

«Листы и Корни». Басня опубликована в сборнике «Новые басни» в 1811 г. Написана до 8 марта 1811 г. Текст окончательно установлен в издании 1843 г.

В.Ф. Кеневич писал: «Нельзя не видеть, что под корнями, роющимися в земле, Крылов подразумевал крепостных крестьян».

В басне выражена мысль, что не следует преувеличивать свои достоинства и считать себя лучше всех.

Зефир – теплый и влажный западный ветер.

Кудряво – богато ветвями и листвою.

Раннею и позднею зарей – во время утренней и вечерней зари.

Примолвить – прибавить к сказанному.

Считаться стали – стали сравнивать свои достоинства, свои заслуги.

Залепетали – начали произносить слова неправильно, невнятно.

В добрый час – благополучно, счастливо.

III Волк и Лисица

    Охотно мы дарим,
            Чтó нам не надобно самим.
            Мы это басней поясним,
Затем, что истина сноснее вполоткрыта.

Лиса, курятинки накушавшись до сыта,

И добрый ворошок припрятавши в запас,
Под стогом прилегла вздремнуть в вечерний час.
Глядит, а в гости к ней голодный Волк тащится.
      «Что, кумушка, беды! – он говорит. —
Ни косточкой не мог нигде я поживиться;
            Меня так голод и морит;
            Собаки злы, пастух не спит,
    Пришло хоть удавиться!»
«Неужли?» – «Право так». – «Бедняжка-куманёк!
Да не изволишь ли сенца? Вот целый стог:
            Я куму услужить готова».
А куму не сенца, хотелось бы мяснова —
            Да про запас Лиса ни слова.
    И серый рыцарь мой,
            Обласкан пó уши кумой,
            Пошел без ужина домой.

«Волк и Лисица». Рисунок А. Жаба. Начало ХХ в.

«Волк и Лисица». Басня опубликована в сборнике «Новые басни» в 1816 г. О времени написания данных нет. Текст окончательно установлен в издании 1825 г.

Басня основана на сюжете русских народных сказок о лисице и волке.

Мысли басни выражена в первой фразе:

Охотно мы дарим,

Чтó нам не надобно самим.

Затем – потому.

Сноснее – легче, приятнее переносить.

Ворошок – уменьшительное от ворох, здесь в смысле: большой кусок куриного мяса.

Поживиться – воспользоваться.

Морит – мучит, изнуряет.

Пришло – настало время.

Право – верно, действительно.

Обласкан по уши – принятый весьма ласково.