2. Акбар Наме. Том 2

В первый день наш сын проявит радушие, устроив роскошный пир, и когда он отправится отдыхать, ты, оплот власти, окажешь гостеприимство так, как это описано далее⁶⁴. Когда он (Хумаюн) вступит в город, ты в тот же день составишь донесение и отправишь его к высочайшему двору. Пусть Муиз-ад-дин Хусейн калантар (градоупра-витель) из Герата назначит хорошего и опытного писца для создания подробной хроники, начиная с того дня, когда [названные ранее] пятьсот [воинов] окажут прием (истикбал), и заканчивая днем его (Хума-юна) прибытия в город, и пусть будет она скреплена печатью и отправлена [шаху] оплотом верховной власти; и пусть все рассказы и слова, хорошие или плохие, услышанные на этом собрании, будут записаны и посланы с доверенными лицами, дабы мы⁶⁵ были полностью осведомлены о происходящем.

Оплоту власти надлежит оказать гостеприимство следующим образом: должны быть приготовлены три тысячи блюд, сладости, сиропы (шира) и фрукты. Необходимо также осуществить следующее: во-первых, по случаю его [Хумаюна] чествования оплот власти преподнесет в дар 50 шатров, 20 навесов, большой шатер для припасов⁶⁶, который, как уже доложили, был приготовлен специально для Его Величества, двенадцать пар ковров в 12 и 10 локтей и семь пар ковров в 5 локтей, девять верениц верблюдиц, 250 больших и маленьких фарфоровых блюд, а также другие блюда и горшки яркой расцветки, оловянную посуду (калкали карда) и две вереницы мулов. [Во-вторых,] пусть военачальники выразят свое почтение, как описано далее: пусть подадут они кушанья, леденцы и засахаренные фрукты на 1500 блюдах, а также преподнесут трех коней, вереницу верблюдов и вереницу мулов, которых предварительно осмотрит и одобрит оплот власти. Правители Гуриана, Фушанджа⁶⁷ и Каршу проявят гостеприимство в своих землях. Правитель Бахарза⁶⁸ в Джаме и правители из Хафа, Таршиза⁶⁹, Завахи и Мухаввалата⁷⁰ окажут прием [падишаху] в Сарай Фархаде, что в пяти фарсангах⁷ от Мешхеда⁷².

213

Когда Его Величество Джаханбани Джаннат-ашияни приблизился к Фараху⁷³, прибыли посол шаха и посланец Его Величества, и Его Величеству доложили, что царь Персии посчитал его прибытие великим благом и возрадовался. Его Величество, являясь источником учтивости, не мог не поехать в Ирак, доставив тем самым радость своим верным спутникам. Он поместил стопу решимости в стремя власти и с твердым намерением направился к Герату. На каждой остановке его приезжал приветствовать кто-то из знати и сановников Хорасана, и они служили ему так, как если бы были его собственными придворными. Звук царского кортежа распахнул врата радости для народа, и люди из многих городов, таких, как Джам⁷⁴, Турбат⁷⁵, Сарахас⁷⁶, Исфараин⁷⁷, съехались в Герат в ожидании величественного прибытия. Когда гонцы Татар султана⁷⁸ и хорасанских сановников, отправившиеся вперед приветствовать [падишаха], доложили Мухаммад-хану, что величественная процессия приблизилась к Зияратгаху⁷⁹, последний сам выехал в сопровождении своих сановни

214

ков Ваис султана и Шах Кули султана, а также выдающихся ученых мужей — Мир Муртаза садр, Мир Хусейн из Кербалы — и иных именитых личностей и в окружении другого люда. Они встретили его у моста Малан⁸⁰ — прославленного в Герате места — и передали ему поздравления шаха и исполненные почтения [слова] приветствия, поистине являющиеся вершиной величия души. Предварительно был издан указ, чтобы от моста Малан до сада Джаханара все дороги подмели и полили водой, и сановники и выдающиеся люди (зурафа )⁸¹ города пришли и служили ему. Когда царская процессия прибыла на одну из стоянок⁸², приветствовать его [Хумаюна] и засвидетельствовать ему свое почтение приехал Султан Мухаммад мирза. Счастливый принц и другие великие военачальники оказали ему [падишаху] великие почести и внимание. От Зияратгаха до Пул-и-Малана, а оттуда до сада Джаханара — на территории 3 или 4 лиги — вся равнина и холмы были полны народа из городов и селений, а количество людей и [всеобщее] ликование могли сравниться лишь с тем, что бывает на Ид [Ид ал-Фитр — праздник разговенья] и на Новый год [Навруз]. Первого числа месяца зу-ль-каада⁸³ 950 г.х. (27 января 1544 г.) он остановился в Баг Джаханара. Мухаммад-хан дал царский пир и преподнес ценные дары. На первом собрании Сабир Как, выдающийся декламатор Хорасана и Ирака, ис-поёнил оду Амира Шахи⁸⁴ на мелодию Сихгах⁸⁵ так, что даже восторженные поклонники были ею глубоко тронуты!. Поистине, она чрезвычайно соответствовала моменту и впечатляла. А начиналась так:

Благословенно то жилище, которое подобная луна своим присутствием почтила.

Велик тот мир, в котором царь подобный есть.

Когда он дошел до слов:

Пусть не печалят и не радуют тебя земные удовольствия и боль, Ибо закон мирской порой такой, порой — совсем иной, —

Его Величество Джаханбани был тронут и взволнован до глубины души и излил дары благодарности на полы его надежд.