200 православных исцеляющих икон

Икона Божьей Матери «Взыскание погибших», самарский извод (находится в Покровском кафедральном соборе, Самара)

По преданию, икона впервые явилась в 1666 г. саратовскому воеводе Кадышеву, нашедшему ее приплывшей по Волге. С той поры чудотворный образ стал родовой иконой Кадышевых и являл многие чудеса исцеления от самых разных болезней.

Внучка воеводы, став в 1862 г. игуменьей Раковского монастыря, передала чудотворный образ в дар обители, и с того времени он стал привлекать в монастырь паломников со всей России.

Молитва перед иконой исцеляла обращающихся к Божьей помощи от беснования, слепоты и немоты, помогала защитить край от стихийных бедствий, предотвращала голод. После закрытия монастыря икону передали в самарский Покровский кафедральный собор, где она находится и по сей день.

Как и в прежние времена, молитва перед иконой исцеляет от слепоты и болезней глаз, дает силы для избавления от пороков, помогает от зубной и головной боли, спасает от пристрастия к алкоголю, исцеляет от лихорадки.

Икона Божьей Матери «Взыскание погибших», московский извод

Чудотворный список XVII в. находится в храме Воскресения Словущего (Москва). По преданию, эта икона некогда принадлежала одному несчастливому разорившемуся дворянину, лишившемуся жены и имевшему у себя на попечении двух дочек.

Усердные молитвы Богоматери помогли отчаявшемуся человеку удачно пристроить обеих дочерей, за которыми он не мог дать приданого. Уверовавший в чудесную силу иконы вдовец передал чудотворный образ в храм Рождества Христова в Палашевском переулке.

В 1812 г. икону осквернили вошедшие в столицу французы, разрубившие священный образ на 3 части, однако его восстановили, и он стала являть многие чудеса исцеления.

Молитва перед иконой излечивает от слепоты, исцеляет ожоги, увечья рук и ног, помогает от нервных болезней, спасает от пагубного пристрастия к алкоголю, курению и наркотикам.

Молитва

О, Пресвятая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице! Призри милостивым Твоим оком на нас, предстоящих пред святою иконою Твоею и со умилением молящихся Тебе, воздвигни нас из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми, и уврачуй язвы душ и телес наших. Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты веси вся немощи и согрешения наша, к Тебе прибегаем и вопием: не остави нас Твоею небесною помощию, но предстани нам присно и Твоим неизреченным милосердием и щедротами спаси и помилуй нас, погибающих. Даруй нам исправление греховныя жизни нашея и избави нас от скорбей, бед и болезней, от напрасныя смерти, ада и вечныя муки. Ты бо, Царице и Владычице, скорая Помощница и Заступница всем, притекающим к Тебе, и крепкое прибежище грешников кающихся. Подаждь убо нам, Преблагая и Всенепорочная Дево, христианский конец живота нашего, мирен и непостыден, и сподоби нас Твоим ходатайством вселитися в обителях небесных, идеже непрестанный глас празднующих радостию славит Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Взыщи нас, погибающих, Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши, избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас.

Агиосортисса («Заступница»)

Иконы с одиночными изображениями Богородицы (без Младенца) в образе просительницы за людей перед Господом получили название Агиосортисса, что в переводе с греческого означает «заступница».

На иконах этого типа изображение Богородицы немного развернуто, ее руки молитвенно сложены, причем фигура Богоматери может быть представлена и в поясном варианте, и в полный рост.

К этому же типу относят и иконостасные иконы, восходящие к деисусной композиции образов Богоматери и Спасителя, на которых Богородица молит Господа, изображенного на второй иконе.

На иконостасных иконах образ Богородицы дан в полный рост, в повороте, в одной руке она держит список со словами молитвы. Впоследствии образ Спасителя стали изображать на иконе Божьей Матери в верхнем углу.

Первые иконы типа Агиосортисса появились в Византии в IX–X вв.

Боголюбская икона Божьей Матери

На иконе Пречистая Дева изображена без Младенца. Богоматерь предстает в полный рост, ее фигура развернута на три четверти. В одной руке Она держит раскрытый свиток со словами молитвы к Господу о роде людском, второй рукой указывает на образ Спасителя, помещенный в небесном сегменте, расположенном в левом верхнем углу.

На верхнем поле иконы – 5 фигур деисусного чина. По ряду характерных признаков, в том числе по содержательному наполнению образа, икону причисляют к типу Агиосортисса, хотя в данном варианте Христос и изображен в верхнем левом углу иконы.