200 православных исцеляющих икон

О, Чудная и Высшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя, Христа Бога нашего Мати! Услыши нас, грешных и недостойных раб Твоих, в час сей молящихся и припадающих к Тебе с воздыханием и слезами и умильно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице; избави нас от всякия скорби и печали; огради от всякия напасти и злых клевет, от неправедного и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Матерь наша, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но и всяким благодеянием снабдити и спасти: разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниих и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, Егоже умоли, Владычице, да спасеннии Тобою славим и в будущем веце Всесвятое имя Сына Твоего и Бога нашего купно со Отцем и Святым Духом, ныне и в бесконечныя веки. Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Боголюбивая Царице, неискусомужная Дево, Богородице Марие, моли за ны Тебе возлюбившаго и рождшагося от Тебе Сына Твоего, Христа и Бога нашего, подати нам оставление прегрешений, мирови мир, благоплодию изобилие, народу нашему православному спасение. Грады наша страны российския от нахождения иноплеменных заступи и от междоусобныя брани сохрани. О Мати, Боголюбивая Дево! О Царице Всепетая! Ризою Своею покрой нас от всякаго зла, от видимых и невидимых враг защити и спаси души наша.

Акафистные иконы

Акафистный тип икон выделяется достаточно условно и носит собирательный характер, объединяя все остальные типы икон, которые нельзя отнести к первым четырем. Глубинный смысл этого типа икон – прославление Богоматери в различных ее проявлениях, а композиция икон определяется богослужебными текстами и прославляющими Богоматерь гимнами.

В этой группе особо выделяется изображение Богоматери со Спасителем на престоле, символизирующем царственную небесную славу Божьей Матери. Иконы с такой композицией выделены в общую подгруппу и называются Панахранта, или Всемилостивая.

Икона Божьей Матери Державная

На иконе Богородица предстает в образе величественной царицы земной, восседающей на престоле в ярко-красной царской порфире, с царской короной поверх покрова. В одной руке она держит скипетр – символ власти, правой слегка касается державы. На коленях Богоматери сидит отрок Христос, правой рукой благословляющий молящихся, а левой прикасающийся к державе.

Характерная особенность этой иконы заключается в том, что на нимбе Спасителя нет привычных креста и надписи. Позади престола изображено темное небо, постепенно светлеющее к верхней части образа. Среди облаков в небесном просвете явлено погрудное изображение Бога Отца, правой рукой благословляющего царственную Марию со Спасителем, а левой рукой касающегося верхней части большого шара, символизирующего Вселенную.

Над головой Богоматери расположена крупная надпись, означающая «Матерь Божья», как свидетельство ниспослания Богоматери с Младенцем благодати Господа.

Икона была написана в XVIII в., но прославилась как чудотворная в 1917 г. По преданию, 13 февраля 1917 г. крестьянка Евдокия Андрианова впервые во сне услышала голос, который велел ей отыскать в селе Коломенском черную икону и сделать ее доступной людям. Ровно через 13 дней, 26 февраля, Евдокия увидела еще один сон: в белой церкви на троне восседала Царица Небесная, Богородица. 2 марта 1917 г. Евдокия, так до конца и не постигнув смысл своего сновидения, все же отправилась в Коломенское, где сразу признала в Вознесенском храме увиденную во сне церковь, но иконы, подобной явленному во сне образу, в ней не было.

Тогда решено было обыскать все подсобные помещения, и среди подвальной рухляди была найдена почерневшая от пыли и старости икона. Лик Богородицы поражал своей строгой печалью, в глазах Пречистой стояли слезы.

Евдокия сразу же признала в иконе посетивший ее в видении образ. Позднее оказалось, что день явления иконы совпал со днем отречения от престола последнего царя из династии Романовых, и чудотворная икона сразу прославила Коломенское.

С нее было сделано множество списков, которые разошлись по всей России. Сам же оригинал чудотворной иконы после многолетних скитаний в годы советской власти был возвращен в храм Казанской иконы Божьей Матери в Коломенском, где продолжает являть чудеса.

Чудотворная икона помогает обрести силы для борьбы с нервными заболеваниями, алкоголизмом и наркоманией.

Молитва первая