Читаем 200 православных исцеляющих икон полностью

По преданию, после того как вышгородский князь Андрей Боголюбский выкрал икону из киевского храма и отправился в Ростов, под Владимиром ему привиделась Богоматерь, повелевшая оставить икону во Владимире; позднее этот чудотворный образ так и стал называться Владимирским. Но в память о видении Богородицы князь заказал написать еще одну икону, в которой было бы передано случившееся с ним видение: Богоматерь со свитком в руке и благословляющий ее с небес Спаситель. Этот образ стал первой Боголюбской иконой Божьей Матери, прославленной многими чудесами, в том числе спасением горожан Владимира от холеры.

Сегодня чудотворная икона по-прежнему находится в пределах Владимирской области, но плохое ее состояние привело к тому, что в ближайшее время она будет находиться на реставрации во Владимиро-Суздальском музее. На непродолжительное время ее возвратили в Свято-Успенский Княгининин монастырь, чтобы все страждущие могли получить исцеление и помощь.

За годы пребывания в монастыре были отмечены неоднократные случаи исцеления от физической и душевной немощи.

С первых лет пребывания иконы в обители с нее стали делать списки, многие из которых тоже являли чудеса знамений, исцеления, защиты.

Боголюбская икона Божьей Матери, московский извод

Икона написана в 1157 г., долгое время находилась на Варварских воротах Китай-города в Москве. В конце XVIII в. она явила многие чудеса исцеления от свирепствовавшей в городе чумы.

На чудотворном образе, кроме традиционных фигур Богоматери и Христа, изображены святители, великомученики, блаженные и преподобные, в молитвенных позах преклонившие колени перед Богоматерью.

Икона славится своей исцеляющей силой, чудотворный список с нее хранится в храме Петра и Павла на Кулишках у Яузских ворот (Москва).

Боголюбская икона Божьей Матери Зимаровская

Один из ранних списков Боголюбской иконы, создан в XIII в. По преданию, долгое время икона провисела над воротами Пронска. При взятии города святыню раскололи пополам, но она чудесным образом срослась. Позднее икона долгие годы пробыла в хранилищах богатого московского помещика Лопухина.

Во время эпидемии моровой язвы одному из заболевших было во сне видение, в котором он узнал, что сможет исцелиться, только отслужив молебен перед иконой, хранящейся на Пречистенке. Человек исцелился, и пораженный Лопухин распорядился после своей кончины передать чудотворную икону в Зимаровскую церковь, расположенную в его родовом поместье.

Чудотворную икону еще не раз доставляли в соседние города во время эпидемий холеры и чумы, и образ продолжал спасать людей от смертельных болезней.

Сама икона пропала, но с нее было сделано несколько списков, сохранивших чудотворные способности оригинала.

Один из списков с этой чудотворной иконы и сегодня хранится в Зимаровской церкви, еще один чудотворный список с нее находится в Георгиевском храме села Городище Рыбновского района Рязанской области.

В годы советской власти с иконы хотели снять ризу, но тогда к ужасу расхитителей из иконы хлынула кровь.

Святой образ продолжает являть чудеса исцеления тяжелых физических и душевных болезней. К Боголюбской иконе обращаются для защиты и исцеления во время эпидемий, в том числе гриппа, для избавления от пороков и душевных недугов. Она помогает избавиться от бесплодия, преодолеть алкоголизм и наркоманию.

Молитва первая

О, Пречистая Госпоже Богородице, Мати Боголюбивая, Надеждо нашего спасения! Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющияся Пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас, грешных, ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас. О Предивная Владычице! Покажи на нас чудныя милости Твоя. Молим Тя умиленно, избави нас от всякия скорби, настави на путь веякия добродетели и благостныни, спаси от искушений, бед и болезней, изми от нас оклеветании и ссоры, сохрани от молниеноснаго грома, от запаления огненнаго, от глада, труса, потопа и смертоносныя язвы: подай нам Свою милостивную помощь на пути, в мори и на суше, да не погибнем люте. О Всемилостивая, Боголюбивая Мати, с твердым упованием возсылаем к Тебе нашу смиренную молитву! Не отрини наших слез и воздыхании, не забуди нас во вся дни живота нашего, но всегда пребывай с нами и Твоим заступлением и ходатайством у Господа подаждь нам отраду, утешение, защиту и помощь, да выну славим и величаем Преблагословенное и Всепетое Имя Твое. Аминь.

Молитва вторая

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература