Читаем 25 ключевых книг по философии полностью

Затем Ле Пле переходит к рассмотрению социального устройства. Он отмечает, что семья является базовым элементом любого процветающего общества. «Основное» социальное устройство, обеспечивающее счастье, покоится на уважении к определенному количеству правил, которые можно обнаружить во всех обществах и которые собраны как в Десяти заповедях, так и в Священной китайской книге. Этими правилами являются: уважение к Богу, уважение к родителям, запрещение убивать, красть, предаваться разврату, давать ложные показания, желать жену своего ближнего или даже любую вещь, которой он обладает. Эти правила выполняются во всех процветающих обществах, бунт против этих правил приводит к страданию и социальному разладу.

Ле Пле совершает краткий экскурс в историю начиная с эпохи Возрождения и показывает крах идей бунта. Он критикует философию XVIII века, особенно Руссо, ошибочные идеи которого распространились повсюду. 1789 год обманул человека, обещая ему три ложные догмы: «свобода, равенство перед Богом и право на бунт».


II. Описание метода


Философия метода

После Революции положение Европы стало бедственным. Значит, надо отложить решение вопроса о процветании, чтобы выйти из полосы социального страдания. На классах, которые наследуют народное достояние, пользуются им безо всякой меры, не беря на себя заботу о ликвидации нищеты, порожденной индустриализацией, лежит особая ответственность. Быть богатым — значит иметь обязанности.

Социальную науку не изучают в университете. Тем не менее она стремится принять в расчет все экономические и социальные факторы, обеспечивающие процветание. Надо изучать путем наблюдения метод процветающих рас. Ле Пле показывает, что они еще существуют. Как перенести этот метод в контекст нагромождений современной жизни? Он описывает новые признаки страдания на Западе и объясняет, почему трудно осмыслить социальную реформу в существующем контексте, где так сильны ложные идеи.

Правительства бессильны. Следовательно, необходимо, чтобы отдельные лица взяли инициативу в свои руки. Именно они способны осуществить изменения, реформу. В их распоряжении один инструмент: метод. Две тысячи человек постоянно покупают книги и журналы по социальной науке, что является свидетельством закономерного участия общества в этом процессе. Полторы тысячи человек, кроме того, объединены в местные группы Союзов социального мира. Счастье семей является критерием правильного социального устройства.

Затем Ле Пле приводит результат исследования методом монографий, Он показывает, как живут рабочие семьи сложных рас, изучает отношения, которые рабочие поддерживают с другими классами общества, размышляет над вопросом равенства и неравенства. Где справедливость? Что надо сделать, чтобы сократить излишества? Кроме того он размышляет о стремлении к свободе. Как примириться с законным принуждением, на котором основана жизнь любого общества? Ле Пле показывает, что Англия лучше других решает этот вопрос. Он ставит вопрос повиновения и сопротивления власти, проводя черту между тем, что законно, и тем, что подлежит наказанию. И делает вывод, что ошибки в отношении равенства, свободы и права бунта идут на пользу богатым, а на рабочих они обрушивают всю тяжесть страдания.


Монографический метод

Далее Ле Пле излагает метод монографий рабочих семей. Сначала он обосновывает выбор «рабочей семьи» в качестве преимущественного предмета исследования. Он описывает многообразие форм рабочей жизни у простых рас, затем признаки разнообразия семей у рабочих сложных рас (достояние, семейная власть, труд, сектор деятельности). Наблюдение за несколькими семьями дало ему возможность оценить хорошие и плохие образцы социального устройства.

Ведущая идея монографий в том, что общество больше состоит из семей, чем из индивидуумов. Изучив предысторию жизни семей путем последовательных обобщений, можно понять, как живет поселок, район, общество.


Как составить монографию?

«Наблюдатель должен проникнуть во все уголки жилища, инвентаризировать мебель, домашнюю утварь, белье, одежду; оценить здания, размер имеющихся в распоряжении сумм, домашних животных, специальный инвентарь для различных видов работ […], оценить запасы продовольствия, взвесить продукты питания, которые входят в зависимости от сезона в состав различных видов еды, во всех деталях проследить за выполнением работ членами семьи как внутри домашнего хозяйства, так и вне его»,


Наблюдатель и наблюдаемый

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука