3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

Информация в Библии не дает понимания видения змея и полностью прикрыто отвлекающими надуманными элементами духовного понимания святости.

Исключение составляют слова Христа о вознесении, как Моисей вознес змею в пустыне.

Как Моисей подкинул медного змея вверх, как и Христос сказал о вознесении, и то и то соответствует истине в понимании того, что змей наверху, в небе.

То есть змей не является материальным, а является космогоническим.

Отдельного зачета заслуживают сами по себе и те, кто сохранил термин «джива-душа». В России нет термина «джива» и нет аналога, его замещающего. Слово «душа» в России несет иную смысловую нагрузку, лишая тем самым человека возможности понять то, каким местом он может увидеть змея.

Для ученых змей Спайк технически является тем же, чем является материя невидимого щита радиационных полей Ван Аллена.

Для психиатров и психологов: невменяемость заключается в том (сам момент), что человек выходит дживой из своего ума, перемещаясь в ум высший и на своем пути проходит сквозь границу сансары и возвращается назад. Проходя сквозь саму границу сансары, человек своей дживой и видит змея. Змея Спайка невозможно увидеть глазами человека, его можно увидеть только дживой.

Ранее в книге я приводил цитату из сказанного «раннехристианскими отцами», что между человеком и Богом находится змей.

Я подтверждаю эту информация с той лишь разницей, где я заменяю слово «Бог» на термин «Отец Небесный».

То есть я обращаю внимание всех христиан на то, что персонально каждому христианину предстоит увидеть змея Спайка, и пока вы его не увидите, вы будете постоянно перерождаться на земле.

Также для христиан я добавлю, что рефрактерный период возбудимых тканей — это ни что иное как разгон (путем гормонов) от духовного трепета до Великого трепета, где Великий трепет — это обожение по благодати.

Более детально духовный трепет — это духовное возбуждение. Великий трепет — это максимальное духовное возбуждение. Обожение по благодати — это тапас или, по-другому, лазерная абляция, а благодать — это то, что вы ощутите после видения змея Спайка (псевдокавитация).

В христианстве отсутствуют сведения о том, что змея Спайка нужно искать внутри себя.

Единственное упоминание было сказано Христом, что Царство Божье внутри вас есть.

Сказанное Христом означает, что внутри вас есть джива (осознание, чем вы осознаете пространство вокруг себя), но только термин «джива» заменен на термин «душа». Не стоит путать термин «душа» с термином «дух». Вы не можете увидеть духом змея Спайка, вы лишь можете видеть духом то, что внутри змея Спайка (то есть то, что внутри сансары), где рай — это тоже часть сансары. Выходящая река из рая, разливающаяся на четыре реки, также находится внутри сансары.

Ранее я уже сказал, что гора Синай является горой Кайлас. Моисей принес образ Херувима с вершины горы Кайлас, куда он поднимался. То есть на вершине горы Кайлас (Синай) до сегодняшнего дня находится Херувим. Все люди после выхода из тела устремляются к Херувиму в надежде пройти в рай. Змей Спайк — это Серафим.

Серафима вы можете увидеть лишь душой (дживой), а Херувима можете увидеть духом (внутри которого джива).

Упомянутые в Библии реки Гисон, Фисон. Хидекль и Евфрат, как я сказал ранее, являются сейчас реками Инд, Сатледж, Брахмапутра и Карнали.

Реки являются материальными, и они сами по себе не дадут христианину знаний о пути к змею Спайку, за которым лежит истина.

Если у христианина имеется богатый дом или дорогой автомобиль, или драгоценные камни или иные сокровища или ценности, то это не дает знаний о пути к змею Спайку, за которым лежит истина.

Если у христианина нет ни богатого дома, ни автомобиля, ни иных ценностей, это тоже не дает знаний о пути к змею Спайку, за которым лежит истина.

Тот же христианин, кто отлично понял меня в написанном мною о рефрактерном периоде, не получает знаний о пути к змею Спайку, за которым лежит истина.

Описанный мною рефрактерный период является объективной стороной медали, где змей Спайк находится с обратной стороны медали, то есть с субъективной стороны

Описанное мною техническое понимание обожения по благодати в понимании термо как жара и накала из-за воздействия ультразвука, а также лазерной абляции как метода сжигания греха и последующего абсолютного выгорания эмоций и чувствования псевдокавитации как блаженства, не дает знаний о змее Спайке и лежащей за ним истины.

Разница в понимании кроется в лицемерии обычного человека. Это лицемерие сокрыто глубинными убеждениями самого человека.

Все глубинные убеждения самого человека основаны исключительно на логике и в редких случаях на вере.

Относительный рефрактерный период дает иные знания, которые в восточных практиках называются праджня.

Если вы достигаете праджни, то все новые знания в совокупности с прошлыми знаниями взращивают в вас самоуверенность.