3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу

Ваша самоуверенность после окончания относительного рефрактерного периода переходит опять же в ваши глубинные убеждения, но с учетом истины. И в итоге ваши глубинные убеждения являются истиной в первой инстанции.

Логикой и верой такие знания усваиваются с трудом и не всегда корректно, вызывая у человека когнитивный диссонанс.

Для примера христианам я напомню слова Христа о том, что отцом на называйте себе никого, ибо один отец у вас — Небесный.

В истине каждый человек, который осознает наличие двух родителей или как минимум матери, на самом деле заблуждается. Это заблуждение выражается в том, что человек в истине является дживой (душой), а джива находится в сфере ума (духе), а сфера ума примагничена к гипофизу тела физического, где само физическое тело как произвела мать из сперматозоида.

Логикой человек лишь анализирует материальные признаки типа как получение своего тела из утробы матери.

Довершает эту логическую картину окружающий мир человека. То есть от незнания человек верит родителям, что именно они произвели его как человека. Довершает эту логику масса врачей, убеждающих человека именно в том, что он произведен из утробы матери. Далее в жизни на человека оказывает давление заповедь почитать отца своего и мать в понимании материальных родителей, а с другой стороны — закон в России, где совершеннолетний ребенок обязан платить алименты своим родителям. Таким образом, логика человека попадает в тупик, и человек своим умом заблуждается в материи. Далее человек начинает говорить о том, что он атеист, и уже после выхода из физического тела (биологической смерти) человек понимает свое заблуждение и начинает обвинять всех тех, кто ввел его в это заблуждение.

Многие, прочитав это и увидев примерную схему, соответствующую их мировоззрению, возможно, проникнутся изложенным мною. Но мне это не нужно. Мне важнее, чтобы человек не забывал, что он всего лишь является дживой (душой) и что технически джива лишь воспринимает окружающую реальность, но никак не реагирует на нее. В России этому примерно соответствует термин «осознание».

Достигая абсолютного рефрактерного периода или фазы невобуздимости при условии, что вы раскаялись от греха, выше осознание взлетает вверх. При этом ваше физическое тело, которое рождено родителями, ваш дух, который являет собой ваш ум и который остается все так же примагниченным к гипофизу тела, — все это остается на земле (в сансаре), но именно джива как осознание устремляется вверх, в небо. Скорость полета дживы человеку измерить не суждено, так как эта скорость позволяет увидеть со стороны дживу как поток «размазанных» частиц по пространству вселенной. И именно вот этот поток частиц, формирующий дживу как осознание, и позволяет функционировать в дальнейшем уму человека, создавая иллюзию существующего материального мира.

Однако говорить об иллюзорности мира, как это любят буддисты, неприемлемо для христиан ввиду заблуждения христиан о мироустройстве.

Но и буддистам тоже нечем парировать сказанное христианами, поскольку змей Мучалинда не соответствует истине в том, что якобы он прикрывал капюшоном будду Шакьямуни от непогоды.

Кто конкретно, в какие времена и с какой целью исказил путь к истине для людей уже не важно.

Это искажение вылилось в то, что все увязли в грехе, и это изменило некогда известный алгоритм пути к истине.

Это касается всех людей без исключения, а если исключения и есть, то это некие махатмы, которые доходят до змея Спайка, но далее их личность деградирует, не восстанавливаясь до адекватного состояния. Это происходит потому, что ими утрачено знание о том, что целью кевала-кумбхаки является в своей сути перфорирование ушной перепонки в левом ухе для стравливания пара от дегазации во избежание баротравмы от внутричерепного давления после первого сна с момента увиденного змея Спайка.

Мне неизвестно о том, какую практику используют махатмы для достижения змея Спайка, но мой опыт отличается от их опыта как минимум в том, что в моем случае это была чанкана как медитация на ходу, которая позволяет задействовать во многом базальные ганглии в интерпретации выполнения любых машинальных действий. При чанкане ум не вовлекается ни в процесс хождения в туалет, ни в процесс распития кофе.

У меня было немного времени поискать в интернете описание чанканы, но я не нашел более чем то, что ранее описал.

Передать понимание, что есть чанкана, то самое простое понимание, что это духовное возбуждение, выработанное на ходу и удерживаемое на ходу. Природа духовного возбуждения (трепета) складывается по причине когнитивного диссонанса на основании сострадания. Именно такое духовное возбуждение вызывает острый стресс, который в дальнейшем усиливается кофе (кофеин разгоняет кортизол).