3.Недели по Троице 1-17

г) Если богатство достигается и без употребления несправедливых средств, то как обыкновенно пользуются им сребролюбцы?

На удовлетворение всевозможных прихотей, для тщеславия и самохвальства и т. д.

Поистине трудно богатому войти в Царство Небесное!

2. Когда же легко?

"Человекам это невозможно, Богу же всё возможно" (ст.26). Богатому самому невозможно устоять против всех искушений, соединенных с богатством, но при всесильной помощи Божьей благодати он может избежать всех опасностей богатства. (Примеры: Авраам, Иов и другие праведники). При помощи этой благодати христианин и в приобретении, и в употреблении богатства поступает, как добрый и верный раб.

а) Если богатство не досталось ему в наследство, то он и не домогается его, а "имея пропитание и одежду … доволен тем" (1 Тим. 6:8), — живет "имея нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть, Ибо Господь сказал: не оставлю тебя и не покину тебя" (Евр. 13:5).

б) В приобретении его он употребляет средства законные и честные: благоразумие, труд с молитвой.

в) В достижении его он не прилагает к нему своего сердца (Псал. 61:11[913]), не смотрит на него, как на цель всех своих желаний и стремлений (1 Тим. 6:17[914]).

г) В употреблении его он умеет соединять материальное довольство с духовной пользой, употребляя его на дела благотворения (1 Тим. 6:18–19[915]).

A такое употребление богатства не только не служит к погибели, но и ведет в жизнь вечный (Мф.25:21,[916] 40[917]).

Пагубное влияние пристрастия к земным благам на наше истинное благо

"Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение" (ст.22).

Пристрастие к земным благам:

1. Ослабляет и подавляет благороднейшие и святейшие чувства в человеке.

2. Похищает его высокое достоинство.

3. Доводит до величайших глупостей и преступлений.

4. Лишает всякого утешения в страданиях и смерти.

II. Апостольское чтение. Зачало (131): 1-е Послание к Коринфянам 15:1-11

1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,

2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.

3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,

4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,

5 и что явился Кифе, потом двенадцати;

6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;

7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;

8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.

9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.

11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.

Практический очерк содержания рядового чтения

В апостольском чтении этой недели Святой Апостол Павел напоминает христианам

1) о необходимости твердого убеждения в истинах Евангелия (ст.1. 2) и