Сами ученики просят за несчастную, но и они слышат ответ:
Не страшаясь такой жестокости, кланяется она Спасителю и еще раз в своей материнской скорби взывает: "
Если теперь представим себе, что все это происходило в минуту крайней нужды, что эта скромность, это мужество и эта тонкость были исключительно делом материнской любви, то в каком высоком достоинстве представится нам тогда поступок скорбящей жены!
2. Для кого в особенности поучитлен этот образец благородной женственности, представляемый хананеянкой?
а) Для вас, мужья, чтобы убедить вас, что женщина, особенно в семейных страданиях, обнаруживает часто гораздо более мужества и твердости, чем мужчина.
Премудрый и вседобрейший Творец предназначил мужьям все те занятия, где тробуется высшая степень напряжения сил душевных и телесных, где нужно бывает сопротивлятъся всякого рода опасностям.
Но и жене также дана своя задача жизни, где она может развивать свои высокие качества. Тихий домашний круг — вот поприще для ее великих добродетелей, часто недостижимых для мужчины в такой степени и твердости!
Мать в нынешнем Евангелии.
Да послужит это уроком для тех, которые часто не отдают справедливых заслуг женскому полу, пусть мужья, имеющие таких спутниц жизни, питают к ним высокое уважение и любовь.
б)
Но священные обязанности материнские простираются гораздо далее. Как физическое, так и первоначальное нравственное воспитание детей большей частью зявисит от матерей.
Как много может сделать мать при верном исполнении своих обязанностей в домашнем кругу! К каким добродетелям может она приучить своих детей!
Испытайте себя, матери, таковы ли вы в вашем кругу, и радуйтесь, если ваша совесть не упрекает вас в нарушении материнских обязанностей.
в)
Заботливая мать в нынешнем Евангелии сделала все, что необходимо и желательно в этом случае.
Сердечнейшее участие, возможно скорая и полная помощь, неутомимое терпение — личная жертва всякого рода.
Будем и мы проявлять такие добродетели там, где Господь посещает нас семейными болезнями!
Иисус Христос облеченный призраком зла
"
Везде, во всех рассказах евангельской истории мы видим Иисуса Христа кротким, милосердым, исполненным любви и сострадания. Но внынешнем Евангелии совершенно иначе.
Он, Который всегда был сострадателен, кажется жестоким; Он Который везде поступал с мудростью, говорит теперь в духе иудейских предрассудков и является вообще в чуждом, особенном виде, с призраком зла.
1. В чем это обнаруживается?
а)
Если кто в состоянии убедительно просить, то это, конечно, истинная мать. Ее любовь не страшится обыкновенно никаких жертв. В ее внешнем виде, как и в тоне ее речи, слышится всегда что-то весьма трогательное, раздирающее. Поэтому просьбе благородной материнской любви редко может противиться человек мудрый и чувствительный.
Хананейская жена, по рассказу дневного Евангелия, находилась действительно в таком состоянии (ст.22).
И, однако, как странен кажется поступок Иисуса Христа в тексте! Евангелист замечает кратко, что Господь не обратил никакого внимания на просьбу матери: "
Не есть ли это некоторый призрак зла в отношении Иисуса Христа к хананейской жене?
б)
Что чужой человек часто не в состоянии достигнуть, в чем мы отказываем ему лично, быть может, по важным причинам — в том он успевает иногда через дружное ходатайство наших друзей и знакомых.
Просьбам их мы нередко уступаем, и наша некоторая строгость посредством этого смягчается.