Ошо,
Должны ли мы извлекать свою практику внутренней дисциплины из понятия самадхи в Хатха-йоге, Раджа-йоге
[15]или какого-то иного пути?Разве у
Мы создали разделения во всем и на все навесили ярлыки. Мы создали во всем градацию. В наших умах — те же обычаи, что и на рынке. Там на всем есть свой ярлык. У всего есть отдельная коробка, у всего отдельная полка. Мы применяем ту же практику к религии. Наше отношение одинаково ко всему. Мы думаем, что все состоит из различных разделений.
В Бенгалии был один мистик-баул[16]
, который был последователем Вишну[17]. Баулы говорят о любви, они говорят, что любовь — это все. Любовь есть Бог. Однажды к нему пришел один великий ученый и спросил: «Ты знаешь, сколько существует разновидностей любви?»Баул ответил: «Любовь разных видов? Я никогда не слышал ничего подобного. Я знаю любовь, но ничего не знаю о разновидностях любви».
Ученый муж сказал: «Это значит, что ты вообще ничего не знаешь. Твоя жизнь прошла напрасно. В наших писаниях говорится, что есть пять типов любви. Ты даже не знаешь, сколько существует типов любви, так как ты можешь знать, что такое любовь?»
Мистик-баул ответил: «Если так написано в писаниях, должно быть, это правда. Возможно, я ошибаюсь. Я знаю лишь любовь и понятия не имею ни о каких разновидностях. Раз вы так говорите, я хочу послушать. Пожалуйста, почитайте мне вашу священную книгу».
Ученый муж открыл свое писание и рассказал ему, сколько существует разновидностей любви. Он объяснил ему все типы любви. Закончив свое объяснение, он спросил мистика: «Ты понял, что я тебе сказал? Это как-то на тебя повлияло?»
Баул рассмеялся и спросил: «Повлияло ли это на меня? Когда ты читал свое писание, мне показалось, будто ювелир принес свой пробный камень в сад, чтобы проверить, какой цветок настоящий, а какой фальшивый. Вот что я почувствовал». Баул добавил: «Ты безумец! Разве у любви могут быть разные виды? Может ли быть любовь, когда существуют разные виды?»
Существует множество разных беспокойств, но есть только один тип покоя. Существует множество разных проблем, но есть только один тип просветления.
Те, у кого книжный ум, создают деления, они анализируют: это относится к этому или тому типу — типу Раджа-йоги, или типу Хатха-йоги, или типу Бхакти-йоги[18]
и так далее. Нет никаких типов Йоги и чего-либо подобного. Есть только одна Йога. Все эти разделения были созданы учеными мужами, они не являются пониманием ученика. Ученый муж испытывает неописуемый восторг, все анализируя. Если бы вам довелось прочитать писания, вы бы нашли очень незначительные разделения. Они были проанализированы и поделены на детали, но все это — только разговоры. Есть безумные люди, которых очень впечатляют разделения и анализ, они думают, что это что-то очень особенное.