Читаем 30 Lessons for Living: Tried and True Advice from the Wisest Americans полностью

Однако они считают, что большинство браков распадается не по этим причинам. Чаще всего они распадаются из-за того, что один из партнеров чувствует, что его потребности не удовлетворяются, из-за "разлюбил" или из-за обычных разногласий по незначительным вопросам. Эксперты считают, что такие проблемы можно преодолеть, но у пар есть желание сделать это только в том случае, если они считают, что должны остаться и работать над браком.

Эксперты, находясь в конце супружеской жизни, основывают этот урок не столько на моральных принципах, сколько на собственном опыте решения проблем и поиска путей их разрешения в браке. Брак большинства экспертов в течение определенного времени был трудным. Пройдя через эти периоды - потому что они считали, что у них нет возможности уйти, - они пришли к компромиссам, восстановили отношения и зачастую получили в награду полноценный, нерушимый брак в дальнейшей жизни.

Есть одно ключевое различие между взглядами экспертов на брак и взглядами многих современных пар: они считают, что брак - это не просто "два человека, которые любят друг друга". Они разделяют приверженность институту брака как благу самому по себе и веру в то, что клятва оставаться вместе "в горе и в радости" действительно связывает вас с этим утверждением. Вместо того чтобы рассматривать брак как добровольное партнерство, которое длится до тех пор, пока длится страсть, эксперты видят в нем глубокое культурное соглашение, которое мы должны уважать, даже если в краткосрочной перспективе все идет не так.

Основываясь на своем пятидесятичетырехлетнем браке, семидесятишестилетняя Амелия Каллендер приводит пример убеждения, что верность браку сама по себе имеет решающее значение.

Загляните за пределы сиюминутной страсти. Поймите, что это обязательство, которое вы берете на себя на всю жизнь. Будут трудные моменты, будут времена, когда вы будете злиться друг на друга. Но это нормально. Я уверен, что каждый из нас временами чувствовал: "Это того не стоит". Но мы знали, что оно того стоит. Мы взяли на себя обязательства по брачным обетам. Обязательства перед нашими детьми, а теперь и перед внуками, потому что мы хотим быть примером для всех них. Принимая на себя обязательство вступить в брак, вы говорите: "Мы пережили столько хороших и столько трудных времен, и все это - часть и часть нашей жизни. Мы не променяем это ни на что".

Давайте вернемся к Марку Минтону, одному из наиболее рефлексирующих экспертов по вопросу брака. Он утверждает, что вся жизнь обязательно включает в себя борьбу, а если ее нет, то мы живем не в полную силу. Его подход к браку учитывает, что все длительные отношения включают в себя как радость, так и борьбу, и основан на понимании того, что обязательство оставаться в отношениях может принести огромную отдачу.

Бывали моменты, когда нам действительно было трудно друг с другом. Но брак заслуживает того, чтобы над ним работали, чтобы он стал лучше. Для этого нужна упрямая надежда, упрямое обязательство, которое вы принимаете всерьез. Вы держитесь, работаете над этим и со временем понимаете, что упорство окупается. Любые отношения будут переживать как темные, так и светлые времена, так что высокими моментами вы будете наслаждаться сполна, но будут и долины, которые вам придется преодолевать и не сдаваться. Отказаться от работы над отношениями - значит отказаться от всех будущих возможностей. Послушайте, это будет борьба, но она должна быть, иначе это не полноценная жизнь.

Удивительно много экспертов рассказали о том, как они достигли переломного момента в своем браке, когда чуть не бросили его, но в решающий момент решили вернуться. В результате этого решения они прожили долгие годы счастливой супружеской жизни и благодарны за то, что не разорвали отношения.

Восьмидесятидевятилетняя Сэнди Хадженс вышла замуж во время Второй мировой войны, как раз перед тем, как ее муж отправился за границу. Их дочь родилась, когда муж воевал, и впервые он увидел ее, когда ей было полтора года. После его возвращения супружеская жизнь была очень сложной.

Он служил в армии Пэттона, участвовал в битве на Дуге - серьезном сражении. Когда он вернулся домой, он был другим человеком. Это было очень тяжело видеть. Он страдал от боевой усталости. Он так и не стал таким, каким я его знал. Раньше он был легкомысленным, пел и радовался, а когда вернулся домой - совсем нет. Он вставал посреди ночи и ходил по окрестностям. Ему снились ужасные сны. У него были тяжелые времена. Поэтому нам пришлось многое переделать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика