30 секунд до рая. Сборник миссионерских рассказов

– Это не обязательно делать специально. Едешь куда-нибудь, и по дороге, возьми и заговори с попутчиком, – продолжил тему Артём. – У нас в храме есть такая Мария Фёдоровна. Одевается как бомж, а осанка – словно у королевы. Так вот, она лишь заходит в транспорт, без тени смущения на весь автобус: «С праздником, братья и сестры (ну, там, с Рождеством или просто с воскресным днём)!» Я когда впервые такое увидел, начал брошюрками её снабжать. Сама она хоть и языкастая, но может такого наговорить, что потом десять богословов не разберут эти дебри. А в готовом тексте фразы все выверены, отшлифованы. Теперь только успевай печатать. Брошюрки мигом разлетаются. И попробуй у неё их только не взять – замучает вопросами: «Почему, доченька, не берёшь?» У неё все «доченьки» да «сыночки», будь тебе семнадцать или семьдесят лет. И начнёт от сотворения мира доказывать, что «наша вера правая, вера православная». Одной объяснит, другая без писка возьмёт, лишь бы к ней не приставали.

Все рассмеялись, даже Полина.

– Лично я считаю, миссионерствовать всё-таки лучше в том же районе, где храм располагается.

– Нет, отец Михаил. Это не работает. Я объявлениями о курсах обклеил все подъезды вокруг Покровского храма. Ни один по ним не пришёл.

– Потому, что предлагал то, что есть у тебя, а не то, что им нужно. Сперва, выясни в чем нехватка жителей именно того микрорайона. Может, это кафе или клуб велосипедистов. Нужно просто взять опросный лист и пойти по квартирам: «Мы из такой-то церкви. Проводим анкетирование – чем наш приход может помочь местным жителям». А потом, если кафе, то – православное с вечерами встреч, с приглашенными гостями. Я и сам не прочь спеть пару песен в подобном заведении. А если иная нужда и она требует средств, то с результатами опроса – к спонсору из того же района. Чаще всего он сам заинтересован в местном благоустройстве, но не знает, кто бы этим мог заняться…

Поняв, что разговор затягивается, Полина отошла в сторону, как всегда делала, когда отец слишком увлекался своими знакомыми. Обойдя вокруг все близлежащие лавочки с поделками и книжками, она вернулась и встала рядом с отцом, все еще продолжавшим обсуждать ту же тему.

– …говорите: близ лежащие дома, – возмущался Артем, – хотя бы кто в храме на Крещение и Пасху раздал Евангелие и брошюры. Всего два раза в год невоцерковленный народ к нам валом валит, а мы каждый раз упускаем такую шикарную возможность рассказать им о Христе!

– Не знаю, кто из прихожан перед Пасхой сможет от своих дел оторваться для подобных акций? У меня матушка с Великого Четверга из кухни не вылезает. Все там что-то варит, парит, скребет. А я всю Страстную седмицу на богослужениях. Какое там дополнительное миссионерство?

– Поручите все молодежи.

Поля чуть слюной не поперхнулась, когда Артем кивнул в ее сторону.

– Молодежь пусть учится и подтягивается по алгебре, – заступился за свою дочку дьякон.

– Да… Сперва – учится, потом – женится, чуть погодя – дети, житейские нужды…

– Во-во! Стать хорошей женой и воспитать детей христианами – это тоже миссионерство. Если бы мы рожали как мусульмане, то за счет только естественного прироста наши храмы заполнились.

– В этом вы, действительно, правы.

– Руфин. Руфина! Да идем же скорей! В том ряду можно записаться в паломничество, прокричала какая-то гипер активная женщина своей менее расторопной знакомой.

– Я там тоже видел нашу паломническую службу. – Подтвердил отец Михаил ее находку. – Сейчас вообще благодать – хоть в Дивеево езжай, хоть в Барии к святителю Николаю. Можно даже на Афон махнуть. Это тоже своего рода миссионерство, раз уж у нас такой разговор зашел.

– Паломничество, безусловно, хорошее средство приближения к Богу, когда в мозгах наведен порядок и сердце расскаянное. – Было видно, что Артем старательно подбирает слова. – А если в понимании человека – это только какие-то магические манипуляции? Если для него молитва – не общение с Богом, а что-то наподобие заклинания?

– Вот для того-то ваши епархиальные курсы и существуют, чтобы разъяснить людям смысл всего.