Читаем 33 новеллы о любви полностью

За что явилось ночное солнце средь ночи луны?..

За что явилась сатанинская звезда?..

За что навек уснули полегли до срока альпийские луга травы кузнечики рыбы камни тысячелетней девственной тишины?

И что спелоядные эфы и гюрзы с тысячелетнего ослепшего китайского карагача бездыханно по стволу на землю мертво полились пролились

А стадо агатовых яков облучилось обмучилось и не могло встать на четыре ноги

И удивленных яков заживо закопали в яму котлован у Холчан-Горы

И яки сонно жгуче жевали свежую траву которую сорвали на альпийском лугу

И жевали сонно слепо траву и под землей когда зарыли их заживо в бездонную яму атомный котлован у Холчан-Горы вместе с эфами и гюрзами божественно дивно извивными при жизни а по смерти диавольски прямыми…


Жизнь — извилистая, как тропа в горе…

Смерть — прямая, как падающий камень…


И мои отец пастух ушел прямо в яму навек вместе со прямым кратким стадом своим

Он сказал: Как я вернусь в кишлаки без яков моих?

А без меня заблудятся под землей беспутные святые яки тысячелетние неповинные мои

Божий пастух и под землей пасет овец своих

И заблудится на земле пастух без овец чад своих… йихх!

Дервиш мы остались в горах синьцзянских с соколом сапсаном одни

Только он ослеп неоглядными очами а я от ночного солнца от сатанинской звезды утомилась устала

Просквозила прошла чрез меня та звезда

Дервиш я от ночного солнца рукотворного небожьего стала вспоминать что я прежде была змеей…

И довременно облученные усыпленные ушедшие не прошедшие срока земного прямые гюрзы и эфы во мне очнулись восстали в Колесе Сансары

Я их возлюбила в ветвях земного китайского ослепшего карагача

И они возлюбили на земле меня и во мне по смерти своей восстали


Гляди дервиш!..

…девьи соски нетронутые шевелятся восходят наливаются

И хотят алчут ужалить как две малахитовые раздвоенные головки змей гюрз или эф…

Гляди — соски мои головки жгучих змей

Аффф!.. Ффей!..


Гляди дервиш в ливень весенний они оживают маются вздымаются и ищут кого ужалить с кем поделиться святым целебным гиблым молниеносным медом ядом ядом ядом


И тут сокол сапсан слепоокий жемчужноокий на них бросается взвивается и их укрощает

И они затихают и они уходят во груди пирамиды мои в бездонный живой камень

Гляди дервиш Ходжа Зульфикар!


…И тут сокол сапсан Falco сходит с ея чародейной святой неповинной вселенской родной сокровенной безвинной безвинной главы и малахитовые чешуйчатые мшистые бархатистые головки майских гюрз иль эф его находчивым когтем и клювом усмирены укрощены уязвлены

И тогда пирамиды груди безмолвны неистово нетронуто чисты как вершины синьцзянских гор в ночь божией луны до прихода человечьей сатанинской звезды…

Исы!..

Но текут лесные малины алые шиповники сосков блаженной вечной девы У а не жены и никому навеки в этих малинах разбуженных растревоженных в алых шиповниках никогда не бродить


Аллах! Господь мой! что за маковые опийные бродильные в несметный вешний ливень сны сны сны курильщика плакучей падучей анаши

Ийши!..


Да горит костер средь кибитки моей…

Да уходит сходит сокол с малахитовых парчовых усмиренных розовых миндальных рдяных девьих нетронутых сосков раздвоенных аспидных головок плещущих змей гюрз эф


Дервиш потуши удуши свой тунный костер

Дервиш возьми свой обгорелый халат

Дервиш гляди мое кулябское фазанье дождливое от ливня платье уж насмерть высохло

А ты был огненный а от костра от ливня от сокола моего от змей моих роящихся осиных извечных был огненный а стал ледяной!

…и ты охвачен уязвлен потрачен той сатанинской синьцзянской звездой?

…все человеки идут в тот огонь?..

Дервиш ты был огненный а стал ледяной

…ты уходишь и никто кроме сокола не тронул девьих твоих сосков?..


И она уходит и у нее уши малые острые рысьи а ягодицы несметные тучные валуны многодетной мусульманской жены…

…хочу хочу хочу грызть как зверь эти рысьи ушки девичьи

…настигаю догоняю их …

А когда я их грызу то встают восстают несметно до глиняного потолка мазанки моей ее древнеегипетские пирамиды груди плоды загробного полночного Хеопса плоды сокола сапсана а не мои


…Дервиш! со мной это в первый раз


…со мной это в последний раз


У! Аллах запрещает в Святой Книге входить в новые чужие дома лядвеи лона устья нетронутые сокровенные нехоженные твои

У! и я не вошел в нагие врата твои?

У! и что в устах моих рысьи ушки твои иль сосцы лесных малин с которых сокол изгнанник летит?

У! не знаю в чаду бреду костра ливня я и не знаешь ты а знает Аллах один


Но она навек насмерть высоко далеко небесно уходит вместе с бездонным слепым соколом Fаlсо своим

Словно сокол уносит ея в небеса


…бегу за ней из кибитки своей

Ливень тяжко утих поник оглох иссох

Только течет в струях мякоть палого дряхлого дувала моего


И тут я вспоминаю древних мудрецов любви неистовых жрецов и их нынешнего наследника друга дней моих святого армянина Борисджана Аршалуйра: Если хочешь есть — то продолжай жену любить тешить сладить…

А хочешь пить — значит смерть близка — тогда остановись! остудись! смирись! озарись!


…гляжу дрожу вослед У и предсмертно хочу алчу пить…

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
Шаг влево, шаг вправо
Шаг влево, шаг вправо

Много лет назад бывший следователь Степанов совершил должностное преступление. Добрый поступок, когда он из жалости выгородил беременную соучастницу грабителей в деле о краже раритетов из музея, сейчас «аукнулся» бедой. Двадцать лет пролежали в тайнике у следователя старинные песочные часы и золотой футляр для молитвослова, полученные им в качестве «моральной компенсации» за беспокойство, и вот – сейф взломан, ценности бесследно исчезли… Приглашенная Степановым частный детектив Татьяна Иванова обнаруживает на одном из сайтов в Интернете объявление: некто предлагает купить старинный футляр для молитвенника. Кто же похитил музейные экспонаты из тайника – это и предстоит выяснить Татьяне Ивановой. И, конечно, желательно обнаружить и сами ценности, при этом таким образом, чтобы не пострадала репутация старого следователя…

Марина Серова , Марина С. Серова

Детективы / Проза / Рассказ