Читаем 4. Акбар Наме. Том 4 полностью

Одним из деяний справедливости, свершенных в эту пору, явилось наказание Баба-хана Какшала. Вот краткий рассказ об этом 371 акте правосудия. Шахбаз-хан был амир тузаком и занимался снаряжением процессии. Тот невежественный тюрк [Баба-хан] повел себя надменно и нагрубил Шахбаз-хану. Когда об этом доложили украшающему собой розовый сад Халифата, тот приказал сурово наказать3 названного — как урок для него самого и как средство исправить остальных нарушителей. Таким образом, одним лишь вниманием Шахиншаха оказалось с легкостью улажено дело, касающееся крупного войска, где многие опытные управители затруднились бы принять верное решение.

Приятное событие случилось той порой, когда войско разбило лагерь у Санганира, а Его Величество, по своему обыкновению, был

поглощен охотой. В это время он весьма увлекался охотой с чита-ми и, поделив чит между несколькими группами [охотников], в сопровождении некоторых приближенных отправился тоже. Случилось так, что они спустили на оленя особого читу (чита-и-хас), называемого Читр Нарджан4. Внезапно перед ними появилась расселина шириной 25 ярдов. Олень взвился в воздух на высоту копья и половины и перенесся на другую сторону. Чита в запале сделал то же, перепрыгнул через расселину и вцепился в оленя. Очевидцы этого поразительного зрелища, издали крик изумления, и воцарилось ликование [смешанное] с удивлением. Хедив повысил ранг того читы и сделал его главным читой. Он приказал также, чтобы в качестве особой чести и к радости людей перед той читой били в барабан. В день гош5, 14 амардада, Божественного месяца, что соответствовал субботе, 15 раби ал-аввала [980 г.х.] (26 июля 1572 г.), на пути в Аджмир он, согласно традиции, прошел один переход пешком и обошел вокруг гробницы Муин-ад-дина [Чишти]. В пути разведчики доложили, что ужасный тигр притаился в засаде и постоянно подстерегает путников и убивает их. Поскольку искоренение несущих зло есть одна из обязанностей верховной власти, принц отправился вперед, чтобы уничтожить его. Сделав это, затем направился к тому восхитительному месту. Прибытие Шахиншаха вызвало новую волну радости, и были исполнены обряды [вознесения] мольбы и обхождения [вокруг гробницы]. Разлился поток щедрости, и все сословия человечества оказались наделены ценными дарами. На следующий день он проследовал для осмотра крепости Аджми-ра6, что находится на вершине горы. В том величественном месте посетил усыпальницу Сайид Хусейна Ханг-сувара, который обычно считается потомком Зайн-ал-абадина. Но при расследовании становится известным, что сей сайид — слуга Шихаб-ад-дина Гори и, когда тот вернулся из похода против Индии, был назначен им шик-даром Аджмира. Впоследствии скончался. С течением времени и с общего одобрения прославился как святой, а его усыпальница стала местом, вокруг которого совершает обход человечество. Так как Его Величество Шахиншах во все времена шел по тропе неутомимого искания, то принял во внимание распространенную молву и просил

его о помощи. В день руз7, 7 амардада, Божественного месяца, что соответствовал вторнику, 2 раби ас-сани [980 г.х.] (12 августа 1572 г.), в Гуджарат в качестве передового отряда отправился Хан Килан со многими военачальниками, а именно: Ашраф-хан, Шах Кули-хан Махрам, Шах Будаг-хан, Сайид Махмуд-хан, Кулидж-хан, Садик-хан, Шах Фахр-ад-дин, Хайдар Мухаммад-хан Ахта беги, Сайид Ахмад-хан, Кутлак Кадам-хан, Мухаммад Кули-хан Тукбай, Харрам-хан, Бек Нурин-хан, Бек Мухаммад-хан, Мухаммад Кули-хан — зять Хан Килана, Михр Али-хан Силдуз, Сайид Абд-ал-лах-хан, Мирзада Алихан и Бахадур-хан. В день фарвардин, 19 шахриюра, Божественного месяца, что соответствовал понедельнику, 22 раби-ас-сани [980 г.х.] (1 сентября 1572 г.), Его Величество покинул Аджмир, намереваясь заняться охотой, а также для того, чтобы военачальники, посланные вперед, лучше показали свои достоинства, и Гуджарат быстрее перешел под власть царских слуг, и наилучшим образом свершилось бы воздаяние за страдания угнетенных того края. За два перехода войско оказалось в двух днях пути от Нагора, когда подоспели вести о рождении благородного сына, а также о победе.

Глава 79

Благословенное рождение букета весенней удачи — принца Султан Даниила

От сердец, что тщательно изучают установленные законы стихий и небесных тел, и от проницательных знатоков соединений чресл и утроб не сокрыто, что распорядители земными и небесными делами наградили Хедива Мира преумножающейся с каждым

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное