4. Акбар Наме. Том 4

Почему в преддверии сердца — источнике Божественного изобилия скрывается сочетание вымышленного (макул) и приобретенного (манкул)¹ знания, и почему благоразумная¹⁸ душа смиряется и дается воля языку упрека? Знайте, что благие намерения и возвышенная гениальность — вещи редкие или даже несуществующие. Если бы все глубокие истины фиксировались в первозданных трудах, средневековые путники полей изысканий и неповоротливые странники пустыни исследований, которыми земля полнится, не испытали бы радости, и манускрипты прошлого оказались бы преданы забвению. Чудесный Постановщик Мироздания (Бог) создал столь диковинные сочетания, а Его волшебная сила начертала на дивных скрижалях такие чарующие и бесцветные эскизы для того, чтобы существовали как пятна¹⁹ для отвода дурного глаза от дочерей духовных гурий, так и средства для передачи сокрытых и таинственных красот²⁰. Хроники повествуют о пирах и битвах (базм-разм), стремлениях и соперничествах, горестях и славе, о других событиях в истории человечества и цивилизации, о проницательности мудрых, ошибках просвещенных, разнообразных взлетах и падениях мира, наивности великих мужей земли, тщетных попытках достучаться²¹ в двери непостижимой Судьбы, о бессмысленных²² удовольствиях многих обитателей двора Разума и Доказательств и других особенностях чудесного мира. Они также увековечивают множество [полученных] опытов и уроков в привлекательной и выра-

зительной форме. Если сделать просвещение задачей (написания хроник) и обращать внимание на то, что важно, то вторая жизнь будет дарована ищущим и усердным, отдающим жизнь ради достижения желаемого, и будут собраны материалы вечного существования. Более того, поскольку почитатели знаний (шахид-и-урфан) от недостатка огня мудрости не смогли возлечь²³ на брачное ложе, а сокрытый [обитатель] духовной палаты не полностью разоблачил свой лик из-за отсутствия излучения у мерцающего в ночи драгоценного камня (мудрости), то властелин Истины (Аллах) даровал возможность обретения света с помощью аллеи чувств. В основном же изобилие света воспринимается вратами зрения и оградой слуха! И всё озаряется, когда наблюдаешь и внимаешь шагам ушедших поколений, посредством чего преумножающаяся с каждым днем красота покрывается узором. Более того, в кладовой разнообразных традиций хранятся лекарства от меланхолии и микстуры от печали. Столь полезный электуарий²⁴ крайне необходим обществу (нишах-и-тааллук)'²'⁵.

Несомненно, моя стойкость стала результатом того, что душа постоянно оживлялась мыслью о свободе. Она жаждала опустошения рук и освобождения сердца. Как достичь этого множеством пересказов (логографией) — лучшим, в чем могут проявить себя поглощенные земными заботами мужи (тааллукиян). Как увидеть совершенную Красоту за конкретными формами? В наши дни, когда люди, исцелившись от внутренней борьбы, движутся в сторону приятной обители покоя и их призывают покинуть каменную яму формализма ради просторного дворца Свободы, неудивительно, что до моего благословенного слуха долетают радостные вести Познания, и нет ничего странного, что сердце мое перестает испытывать отвращение (к миру).

379