4. Акбар Наме. Том 4

Итак, Манду оставался царской резиденцией почти месяц, и Его Величество, отдав ряд распоряжений по управлению этой страной, в счастливый час — в Божественный месяц шахриюр, соответствовавший мухарраму [972 г.х. — август—сентябрь 1564 г.], повернул поводья к Агре. Стоя лагерем у Нальчи²¹, назначил Кара Бахадур-хана и других военачальников управлять Манду и издал указ, согласно которому каждый, кто во время похода отказался сопровождать царскую процессию и предпочел сделать прах преступления пылью на челе служения, должен в качестве наказания остаться в Манду с Кара Бахадур-ханом и лишается на какое-то время права пребывания при

Дворе. Он задержался еще на один день, дабы закончить дела, и на третий отправился в Агру, в самый разгар сезона дождей. Преодолевая разливы, Его Величеству часто приходилось ехать на слонах мает²'¹ [горячих]. Однажды он сел на слона по имени Ханди Рай, не имевшего себе равных по свирепости и упрямству, и проехал на нем до следующей стоянки. На этом подпирающем небеса слоне в период буйства с трудом могли удержаться самые сильные погонщики. Возвышенное изобретение Его Величества заключалось в следующем: конец одной плети был зафиксирован на голове слона, ее рукоять крепилась к спине, а вторую держал в руке и бил ею по слоновьей голове, когда тот не подчинялся²³. Посредством этих приспособлений удавалось обуздывать вспышки бешенства и заставлять зверя слушаться. Наблюдавшие такую чудесную силу слуги были поражены, и приняли происходящее за Божественную помощь, и разомкнули уста в молитве за долгую жизнь и правление [Шахиншаха]. Сразившись с непогодой и преодолев горы, с которых лились потоки воды, войско достигло Удджайна и после четырех переходов прибыло в Сарангпур. Проведя там неделю в удовольствиях, затем продолжили путь в Хирар. В течение двух переходов ехали по чудесной стране гор и чащ. Два дня сей лев лесов охотился на слонов и захватил несколько самок в капкан желаний. Оттуда, совершая переход за переходом, прибыл в Сипри. Там разведчики сообщили, что неподалеку есть обширный лес, в котором замечено стадо слонов. Его Величество Шахиншах из любви к охоте направился туда, как только Принц Востока и Запада (солнце) облачился в сияние зари. Приблизившись к лесу, он увидел семнадцать слонов. Среди них было одно великолепное животное. Храбрецы, оцепив лес, по сигналу погнали стадо к лагерю. И вдруг одна слониха бросилась на всадников. Она подбежала к Шах Фахр-ад-дину²⁴ и сбросила того с лошади. Затем кинулась на лошадь, оставив Мира на земле. Тем временем храбрецы вели себя мужественно. Мир же, в панике потеряв голову, приложил ко рту палец, подавая им знак хранить молчание. Этот жест Мира долгое время являлся источником шуток (для Акбара). В тот день стадо ушло. Все усилия Его Величества были направлены на то, чтобы захватить вышеупомянутого слона, и наконец того заманили в ловушку. И вот Шахиншах вскочил зверю на спину, не обращая внимания на его силу и то обстоятельство, что животное только поймали. Абу-л Фазл, повествователь истории [жизни] этого

232

233

шедевра Божественной силы, слышал из источающих жемчуг уст, что то не дикий слон, а сбежавший от местных правителей. Его Величество назвал его Хери Санг. На следующий день в том месте разбили лагерь, и Шахиншах отправился за стадом. Внезапно появилось пять слоних, и началась охота. Стараниями Его Величества оказались пойманы три самки. Пока лагерь стоял в Сипри, был издан указ, чтобы разведчики постарались найти слоновье стадо.

234

К концу дня дикий обитатель тех чащ, которого на местном языке звали бхил, пришел в лагерь и указал, где оно находилось. Это был слуга раджи Джагмана из Дхандхеры²⁵. Так как пересекающая мир процессия не шла через его земли, он отогнал оттуда [стадо] и сделал так, чтобы в случае появления в окрестностях [царского] лагеря стало известно, что Джагман из преданности оставил людей для охоты. Получив радостные вести, Его Величество вскочил на коня и отправился в указанное место. Было видно, как [в отдалении] двигались семнадцать великанов. Среди них один выделялся особой красотой. Храбрецы стали загонять животных. Тот слон в состоянии мает не обращал на них никакого внимания. Слонихи бросились на загонщиков. Одна подбежала и, сбросив Мухаммад Талиба, старшего брата Саида Бадахши, с лошади, стала топтать его. Наблюдавшие не сомневались, что его кости превратятся в пыль. Слониха, увидев, что приближаются всадники, подняла человека на бивни и побежала прочь. Когда люди подъехали ближе, бросила его и прибавила скорость. Упав на землю, тот, к всеобщему изумлению, вскочил и побежал. Но нет места удивлению, когда речь идет о чудесах Божественной силы. Итак, возвышенный гений Его Величества был занят ловлей слонов. Он отдал приказ отобрать боевое животное из особых слонов и заставить биться с [диким слоном]. Привели Бхируна, равного тому слону по силе. Начался великий поединок. После многих попыток Бхирун стал сдавать, и с трудом удалось отогнать от него дикого зверя.