4. Акбар Наме. Том 4

день они соблюдали правила обороны и проявляли мужество и преданность. Его Величество Шахиншах назначил Муним-хана Хан-ханана управлять столицей, а Музаффар-хана — присматривать за мирскими делами, а сам отправился в путь в день шахриюр, 4 азара, Божественного месяца, или в субботу, 3 джумада ал-аввала 974 г.х. (17 ноября 1566 г.). Во время похода он наслаждался охотой и 277 через десять дней прибыл в Дели. Следуя обычаям, посетил усыпальницы святых и сделал щедрые подарки хранителям, а затем побывал в мавзолее Его Величества Джаннат-ашияни. Когда Мухаммад Хаким, вынашивавший под влиянием недальновидных людей пустые планы, услышал звуки шествия Его Величества, его охватил ужас, и он бежал к берегам Инда. В день, когда царская армия достигла Сатледжа, разведчики доложили о побеге мирзы. Войско переправилось через реку и направилось в Лахор. В счастливый час в середине месяца бахмана, соответствующего середине месяца раджаба [974 г.х.] (примерно конец февраля 1567 г.), оно подошло к городу, и жилище Махди Касим-хана возвысилось прибытием Шахиншаха. Мир и покой разлились повсюду. Верноподданные, что во время

осады сражались с мятежниками и рисковали своими жизнями, были возвеличены. Хотя царские слуги настаивали на том, что кабульцев следует догнать и наказать, всё же священная личность Шахиншаха — источник доброты, и он простил Мухаммад Хакиму его глупость и прекратил преследование. Кутб-ад-дин-хан, Камал-хан и несколько военачальников были направлены к границам царства успокоить крестьян, пострадавших от кабульцев, и таким образом изгнание мирзы завершилось наилучшим образом. Получив приказ, они отправились его выполнять. Его Величество, оставшись в Лахоре, занялся делами управления и предавался удовольствиям. Войско двинулось к берегам Инда присмотреть за крестьянами, и там выяснилось, что Мухаммад Хаким отправился в Кабул, когда узнал, что мирза Сулейман оттуда ушел.

Вот что случилось с мирзой Сулейманом. Когда он совершал свой стремительный поход против Мухаммад Хакима, то оставил Мухаммада Кули Шигали с большими силами осаждать Кабул. Масум-хан выслал из крепости отряд всадников ипподрома доблести проявить

свою отвагу. Они вступили в бой с Мухаммадом Кули и нанесли тому поражение, захватив имущество бадахшанцев. Осаждающие были рассеяны, а Мухаммад Кули увез дочерей мирзы Сулеймана, что сопровождали его в этом походе, в сад Чар-Дивар, расположенный в окрестностях, и укрепился там. Кабульцы окружили Мухаммада Кули и отправили послание Муним-хану⁸, в котором заявили, что если он спешно придет на помощь, то с легкостью захватит людей, загнанных ими в угол. Тот написал в ответ, что, раз там находятся дочери мирзы Сулеймана, с его стороны было бы неуважением повести себя таким образом, и отозвал своих людей. Мирза Сулейман вернулся из Санджад Дары в окрестности крепости Кабула, расстроенный неудачно обернувшимся походом против Мухаммад Хакима, и возобновил осаду. Каждый день Масум-хан высылал [из крепости] достойного человека с отрядом и победно бился с бадахшанцами. Последние ослабели в битвах, и среди людей и коней разразилась чума. Мирза Сулейман был вынужден предложить мир и добился при помощи Кази-хана Бадахши ничтожных преимуществ в виде условий для своего возвращения. Сначала он отправил в Бадахшан жену, а затем последовал за ней. Примерно в это время Мухаммад Хаким вернулся из Индии в Кабул, и недальновидные обитатели этого места устыдились и оставили тщеславные мысли. Царский лагерь расположился в Лахоре и отбросил на землю тень правосудия. Слава победоносных знамен рассеяла тьму в умах и над горизонтами. В это время прошло великое празднество священного взвешивания⁹, проведенное по правилам, с золотом, серебром и другими редкостями. Богатым и бедным раздали подарки и милостыню, правители земель той страны, особенно управители и землевладельцы северных районов, коснулись головой смирения и челом повиновения пыли порога и сделали щедрые пожертвования по своим возможностям. Те, кому в то время не удалось обрести благословения поцеловать порог, направили с разумными послами детей и родственников.

278

В эти дни Мухаммад Баки, сын мирзы Исы Тархана и правитель Татты, прислал письмо, исполненное смирения и повиновения, вместе с достойными дарами, доставленными доверенными военачальниками. Дело в том, что его отец некогда был рабом возвышенного Двора