обречены и совершенно пали духом. Тем временем вести о победе царской армии и смерти Али Кули, а также Бахадура достигли находящихся как внутри, так и вовне города. Это ободрило царских слуг и привело в уныние неприятеля. Хотя раньше пришло письмо от Рай Паттар Даса, адресованное радже Тодар Малу и извещающее о победе [Акбара] и смерти Али Кули и Бахадура, и пришло оно до того, как войска достигли Удха, однако, так как простой люд считал этих двух негодяев непутевыми [букв. «головой осла»]19
, эти новости были сочтены домыслами. Но теперь, когда сии вести стали известны всем, Сикандар продолжал держать их в секрете и, пустившись на хитрости и уловки, послал за Рахман Кули Кушбеги под предлогом, что ему нужно кое-что сообщить тому. На это царские слуги не согласились. Наконец он послал к военачальникам Хаджи Углана, одного из своих наперсников. Те побеседовали с ним, и было решено, что Рахман Кули отправится с Хаджи Угланом и вернется, заключив соглашение. Оба отправились и возвратились в тот же день. Они доложили, что Нс-кандар сожалеет о своих прежних деяниях и через посредничество военачальников жаждет обрести счастье облобызать порог. [Однако] он желает, чтобы вначале те сами встретились в условленном месте и скрепили соглашение клятвами. Условились, что, поскольку на следующее утро [10 зу-ль-хидджа 974 г.х. — 18 июня 1567 г.] празднуется Нд Курбан, его желание будет исполнено в этот день.299
Словом, Нскандар отвлек внимание царских слуг россказнями и отговорками, а ночью вышел через крепостные ворота, обращенные к реке, и переправился при помощи нескольких лодок, которые приготовил для дня своего отступления, и едва живой выбрался из пучины опасности. Наутро царские слуги, узнавшие про бегство Нскандара, тотчас вступили в город и ударили в барабан победы. Поскольку Сикандар не оставил на той стороне лодок, погоня за ним задержалась на два или три дня из-за того, что пришлось собирать лодки с других переправ. Тем временем [беглец] позаботился о безопасности семьи и послал весть, что верен обещанию, а реку пересек из-за опасений за своих людей20
. Теперь же пожелал, чтобы Мухаммад Кули-хан, Музаффар-хан и раджа Тодар Мал сели в лодку и приплыли на середину реки, и он [тогда] явится с десятком людей, ипоприветствует их, и лично выслушает принятое решение. Когда его ум успокоится, сможет отправиться к мироохраняющему Двору. Те трое сановников согласились с его предложением. И скан дар-хан приплыл на лодке с другого берега с четырьмя или пятью наперсниками и провел переговоры, подобные картине, [написанной] на воде, и узлу, [стягивающему] ветер. Царские слуги принесли клятвы и исполнили необходимое на пути примирения. Но Искандар не сдержал своего слова и заявил, что, свершив столько преступлений, не в силах немедленно набраться смелости и облобызать порог. Необходимо, чтобы в [знак] прощения совершённых им преступлений его джагир был оставлен там, где и находился, а его самого назначили на службу в одну из областей, дабы, верша добрые дела, он стал достоин царской милости. Так как эти речи шли вразрез с его сердцем, он потратил время на пустые разглагольствования, и несмотря на дождь проплыл вниз [расстояние в] два перехода, и отправил 300 ложную весть, обвиняя сильное течение у берега. Царские слуги, поняв, что от мошенника ничего, кроме обмана и лисьих уловок, не дождаться, пересекли реку и погнались за ним. Тот, пройдя через трясины и реки, добрался до Горакпура21
. Там узбек Сулейман Кули, бежавший к афганцам от Али Кули-хана и охранявший переправу для упомянутых, собрал лодки и переправил эту шайку со всей скоростью, и тем спас его от волн гнева удачи Шахиншаха. Крупные военачальники дошли до границ афганских земель, однако, поскольку Двор не давал указания вступать в те земли, они остановились, и послали ко Двору донесение с изложением обстановки, и испросили разрешения войти в тот край. Прошение прибыло в день, когда Его Величество достиг Агры, и было приказано, чтобы, коль скоро пощаженный мечом покинул царские владения, они на сей раз удовольствовались тем, что уже совершили, и пустились в [обратный] путь, дабы привести в порядок расстроенные дела области. Сиркар Удх [Аудх] был сделан владением Мухаммад Кули-хан Барласа, а прочих военачальников призвали ко Двору. Когда сие распоряжение достигло царских слуг, они утвердили Мухаммад Кули-хана в правлении сиркаром и отправились в столицу. Там изъявили свое почтение и снискали удачу.
Поход с целью захвата крепости Читур