48 законов власти

Он не заметил расставленной ловушки. Прежде чем приказать Гугсе воевать с мятежным племенем, Селассие подстраховался, обеспечив себе поддержку эфиопской христианской церкви. К тому же, прежде чем успел подняться мятеж, он подкупил нескольких человек из числа важнейших союзников, добившись от них обещания не принимать участия в сражении. Над армией мятежников, продвигавшейся на юг, к Аддис-Абебе, летали аэропланы, сбрасывая листовки, сообщающие, что верховные церковные иерархи признают Селассие истинным христианским лидером Эфиопии, а также что Гугса отлучен от церкви за разжигание гражданской войны. Листовки поубавили пыла у участников священного крестового похода за сохранение веры. Когда впереди замаячила битва, а обещавшие Гугсе поддержку союзники не появились, началось массовое бегство солдат из армии.

Бой длился недолго, армия мятежников почти сразу капитулировала. Рас Гугса отказался сдаться в плен и был убит в ходе сражения. Императрица, обезумев от горя, пережила своего супруга только на несколько дней. 30 апреля Селассие издал официальный указ, которым провозглашал себя императором Эфиопии.

Обезьяна и оса

Обезьяне, с наслаждением поглощавшей спелую грушу, докучала нахальная попрошайка оса, которая непременно хотела получить свою долю. Сначала она угрожала обезьяне, что разгневается, если та немедленно не удовлетворит ее требование, затем просто уселась на сочный плод, но обезьяна щелчком скинула ее.

Рассерженная оса решила перейти к крайним мерам: после того как в ход были пущены самые обидные оскорбления (которые обезьяна выслушала невозмутимо), она преисполнилась такого воинственного пыла, что, забыв о возможной расплате, яростно бросилась на обезьяну и ужалила ее изо всех сил. Она всадила жало так глубоко, что не могла, как ни старалась, извлечь свое оружие и была вынуждена оторвать его, оставив в ране.

Тем самым оса обрекла себя на смерть куда более мучительную, чем укус, полученный обезьяной.

Из «Басен» Джонатана Берча,

1783–1847

Толкование

Хайле Селассие всегда обладал способностью предвидеть развитие событий на много ходов вперед. Он знал, что, если позволить Гугсе самому определить удобное для него время и место восстания, опасность будет намного серьезнее, чем если удастся навязать ему свои сроки и условия. Поэтому он спровоцировал его на скоропалительную подготовку мятежа, оскорбив его достоинство: приказал ему начать боевые действия против тех, с кем Гугса не ссорился, от лица человека, которого тот ненавидел. Продумав все заранее, Селассие удостоверился, что мятеж Гугсы обречен, и решил воспользоваться им, чтобы покончить с двумя своими злейшими врагами.

Квинтэссенция этого закона: когда воды тихи, у ваших оппонентов есть время и пространство, чтобы строить козни против вас по своему усмотрению. Так взбаламутьте воду, заставьте рыбку всплыть у поверхности, заставьте неприятеля действовать, не закончив подготовку к нападению, перехватите инициативу. Лучший способ добиться этого — играть на неконтролируемых переживаниях: гордости, тщеславии, любви, ненависти. В мутной воде рыбешкам ничего не остается, как всплыть прямо навстречу наживке. Чем больше они нервничают, тем больше теряют власть над собой и в конце концов попадают в водоворот, который вы закрутили, и тонут.

Суверену не подобает поднимать войско в атаку из-за вспышки раздражения, вождю не подобает начинать войну, поддавшись гневу.

Сунь-цзы, IV—V века до н. э.

Ключи к власти

Вспыльчивые люди рано или поздно начинают выглядеть смешными, поскольку их реакция часто несоразмерна вызвавшей ее причине. Они принимают все слишком всерьез, преувеличивая обиды и оскорбления, причиненные им. Они так чувствительны к мелочам, что это уже становится смешным, настолько личностно они все воспринимают. Еще комичнее выглядит их уверенность в том, что вспышки гнева свидетельствуют о силе. На самом деле всё наоборот: раздражительность — не сила, а признак бесси­лия. Вы можете на короткое время ошеломить окружающих своими срывами, но в конце концов вас просто будут все меньше уважать. Со временем окружающие осознают так­же, что с человеком, настолько неспособным владеть собой, очень легко справиться.

Решение проблемы, однако, не в подавлении гнева и эмо­циональных реакций. Ведь подавление эмоций забирает у человека массу энергии и приводит к отклонениям в поведении. Вместо этого мы должны осознать, что в обществе и в играх власти нет ничего личного.

СТОЧНАЯ КАНАВА ВЕРХОВНЫЙ ЖРЕЦ