5. Акбар Наме. Том 5

В случае суюргалов (см. Аин 19) фирманы, после того как их подпишет мустав-фи, заносятся в дафтары диван-и саадата, затем их подписывают и снабжают печатью садр и диван-и кул.

Иногда фирманы составляются в форме тугра⁶; но в этом случае первые две строки не делаются короткими. Такой фирман называют парванча.

Парванчи выписываются для выплаты оговоренных сумм на содержание бегим и принцев; для выплаты содержания людям, находящимся под покровительством диван-и саадата (см. Аин 19); для жалованья ахади, челам и некоторым чиновникам в мастерских; а также сумм, потребных для оплаты корма лошадям баркир. Казначей не требует ежегодно новый санад, а производит оплату по простой квитанции с печатью и подписью министра Двора. Мушриф (счетовод) выписывает квитанцию, которую подписывает получатель, а затем посылает её к дивану для указаний. Затем её подписывают мушриф, мустафви, назир-и буютат, диван-и кул, хан саман и мушриф дивана. В парванчах, выдаваемых ахади, после мустафви, дивана и бахши требуются печать, подпись и виза ахадибаши или командира ахади, поскольку Его Величество по доброте своей и желая избежать проволочек приказал, чтобы парванчи ему не приносили.

Его Величество также не подписывает еархаты, квитанции о покупке и продаже, перечни цен, арз-намчи (накладные на суммы, направленные ко Двору сборщиками налогов в царских владениях), карар-наме (в которых указаны подати, полученные с крестьян) и мукаса (счета, которые тахвилдары получают от муставфи с указанием, что суммы, которые они получили в качестве взносов, были израсходованы по назначению).

¹ Английские писатели прошлого века часто упоминают эту традицию хранения всех документов на отдельных листах вместо книг. Листы удерживаются вместе пропущенной сквозь них нитью. Эта традиция, по моим сведениям, ещё жива в Персии; и она подходит странам Востока, где жаркий и влажный климат быстро разрушает переплёт книги. Слово дафтар соответствует греческому 81ф0ёр(Х, то есть «дублёная кожа, пергамент», сахиб-и дафтар — министр финансов, то же самое, что диван или вазир. Дафтари в Индии называется человек, который есть в каждом офисе, в чьи обязанности входит очинять перья, разлиновывать бумагу и т.д.

² Букв. «кто получает счета, по которым платит казна». Эта часть дафтара содержит все счета придворного хозяйства, как указано выше.

³ Или выплата армии ваджха (оплаты); отсюда — тавджих, военные счета.

⁴ Джагиры, которые не предусматривали воинской повинности, назывались бедаг-у махали, то есть их держатель не имел отношения к армии и не должен был участвовать в смотрах, на которых мансабдары получали жалованье на свои подразделения, а также его не касался сбор податей в нескольких махаллах или парганах. Так, Фатх-ал-лах из Шираза получил Басавар в качестве джагира, бедаг-р махали. Бадауни также имел джагир 1 000 бига, по поводу которого постоянно ворчал, в шутку называя себя хазари, то есть командиром тысячи.

⁵ [Хан саман (от саман (перс.) — 1) порядок, упорядочение; 2) имущество, снаряжение) — отвечал за порядок прохождения денежных документов.]

⁶ [ Тугра — каллиграфически выполненный личный знак правителя, содержащий

его полное имя и титулы. Хотя тугры исполнялись каллиграфами высочайшего уровня мастерства, тем не менее они считались личной подписью монарха. Указы, скреплённые тугрой, издавались по особым случаям. Из-за композиционной сложности тугру практически невозможно было подделать.]

СОДЕРЖАНИЕ