50/50. Опыт словаря нового мышления

Во- вторых, проблема питания. Создалась парадоксальная ситуация: примерно каждый четвертый житель Земли страдает от избыточного веса, а в то же время ежегодно свыше 40 миллионов человек умирает от голода или от заболеваний, связанных с недостаточностью питания. В свою очередь эта проблема находится в самой тесной связи с так называемой общественно полезной деятельностью человека, с экологическими факторами, с дальнейшим развитием науки и техники и в первую очередь -с происходящими в мире социально-политическими процессами.

Все сказанное позволяет прийти к выводу о том, что если квалифицировать медицину как вид деятельности, то становится ясным, что ее развитие должно определяться экологическими факторами, научно-техническим прогрессом, социальными преобразованиями. В соответствии с этим должны строить свое развитие и медицинские науки, именно науки (во множественном числе), поскольку невозможно представить одну интегративную науку, объединяющую столь разнообразные вопросы. (Можно, конечно, назвать ее естествознанием, но это будет лишь игрой в терминологию.) В соответствии с этим наряду с фундаментальными теоретическими исследованиями, направленными на познание законов природы, медицинские науки должны, с одной стороны, строиться с учетом вышеназванных факторов, а с другой - определять характер динамики научно-технического прогресса и воздействия человека на биосферу. Другими словами, именно медицинские науки должны прогнозировать развитие человечества, а все остальное должно быть этому соподчинено, поскольку если не будет человека, то не будет и всех других атрибутов его деятельности.

В этой связи надо сказать и о той части медицины, которая именуется здравоохранением. Здесь тоже есть своего рода диалектика. С одной стороны, здравоохранение - это внутреннее дело каждой конкретной страны. В этой связи хотелось бы сказать, что здравоохранение в нашей стране видится мне (да простят меня руководители нашей службы здоровья) как диаметрально противоположное существующему: одна искусственная почка на всю Башкирию в комментариях не нуждается, равно как и трагедия в детской больнице Элисты. Но это - наше внутреннее дело, которое мы должны решать сами. Однако, с другой стороны, если исходить из того, что медицина в целом определяется глобальными процессами, идеальная система здравоохранения в одной отдельно взятой стране невозможна, поскольку только на пути интеграции усилий всего человечества можно сформировать действенную систему охраны здоровья. Проблема вторжения в биосферу, а значит, и вопросы профилактической медицины, проблемы прогнозирования здоровья и развития системы здравоохранных мероприятий - это дело всего человечества. В этой связи чрезвычайно важную роль играет и политическая ситуация в каждой стране. Ведь нестабильной всю систему человечества может сделать и одно звено, если оно потеряет человеческий облик.

Поэтому принципы системологии должны соблюдаться и в медицине, и в политике.

Спорт

Мартина Годе

«Быстрее, выше, сильнее» - таков девиз Пьера де Кубертэна, возродившего в конце XIX века традицию Олимпийских игр, запрещенных в 393 году императором Феодосием Великим. Глубоко убежденный в том, что спорт смягчает нравы, певец олимпийского пацифизма создал новую религию, религию спорта, опирающуюся на любительство, добровольность, равенство возможностей, одним словом, на принцип: «Пусть победит сильнейший!» Сегодня, почти век спустя, достаточно посетить футбольный матч, чтобы получить представление о психозе, охватывающем ревущую в один голос толпу, готовую прославить нового бога или принести его в жертву в случае поражения.

В конце XIX века французы на доброе столетие отстают в области спорта от своих восточных соседей - немцев. Именно под влиянием де Кубертэна в ходе реформы образования 1890 года вводится школьное спортивное воспитание. Кубертэн считает, что занятия спортом смягчают нравы, спорт помогает освободиться от чувства неудовлетворенности и становится противоядием от секса - источника всеобщего насилия. Таким образом, секс снова может занять свое место в семье, являющейся основой общества: уравнение «здоровое удовольствие плюс здоровье», обретенное благодаря спорту, отныне разрешает проблему падения рождаемости, порожденную индустриальной революцией и урбанизацией, помогает, кроме того, бороться с алкоголизмом.

По мнению де Кубертэна, идеология спорта зиждется на любительстве и соответственно на принципе бескорыстности: равенство исходных возможностей, соблюдение правил игры, признание чужого превосходства в состязании и авторитета арбитра. Таким образом, спорт становится, если сопоставить его с политикой, воплощением демократии, основанной на взаимопомощи и конкуренции. Пьер де Кубертэн даже видит в спорте средство установления мира на Земле благодаря мирным международным соревнованиям и думает о воскресении спортивной цивилизации, того, что под его влиянием было названо олимпийским пацифизмом.