50 великих шедевров архитектуры

Небольшое, свободно раскинувшееся здание стоит на маленьком острове посредине искусственного озера, сливаясь с нарядным миром окружающей природы. Его масштаб соразмерен человеку; во всем чувствуются ясность и легкость, присущие искусству периода Фудзивара. Черепичные кровли, ряды стройных колонн и побеленные стены характерны для китайского стиля, но широкие изящные карнизы придают постройке типично японское изящество.

Взглядом входящего в Зал Феникса сразу же завладевает статуя Будды Амиды, сидящего на лотосовом троне под позолоченным резным балдахином на фоне сияющего нимба. Высота статуи составляет 2,5 м. Она отличается совершенством пропорций, чистотой и гармоничностью силуэта. Амида восседает на золотом лотосе в позе медитации и сосредоточенности – дхьянамудра. Пропорции фигуры соответствуют человеческим; округлая голова покоится на грациозной шее, сбалансированной слегка наклонными плечами и мягко прорисованными коленями. Пышно украшенный резьбой балдахин позолочен, покрыт лаком и инкрустирован перламутром. При этом ни золочение, ни тщательно проработанный нимб не умаляют монументальности всей фигуры.

Создателем статуи был прославленный японский мастер XI века Дзётё. В его мастерской впервые начали изготавливать скульптуры в технике ёсэги, когда фигура собиралась по частям, в отличие от более ранней техники вырезания статуи из целого куска дерева. Новая техника не только способствовала массовому изготовлению статуй, но и большей детализации и изощренности отделки, унификации манеры исполнения.

В статуе Будды Амиды, созданной мастером Дзётё, нашли наиболее полное выражение качества, ставшие определяющими для японского искусства. Статуя – лучшее скульптурное изображение одиночной фигуры в Японии. Несмотря на многочисленные попытки, ни один из мастеров последующих веков не смог создать что-либо сравнимое с этим шедевром.

Великолепный интерьер Зала Феникса сияет золотом и перламутром, нежными красками росписей. Потолок, балки, поддерживающие их кронштейны расписаны многокрасочным цветочным орнаментом, колонны покрыты лаком и инкрустированы перламутром. Металлические скобы дверей, шляпки гвоздей – любая деталь украшена золотой насечкой, гравировкой, эмалью. 52 вырезанные из дерева статуэтки бодхисатв, танцующих и играющих на музыкальных инструментах, прикреплены в верхней части стены.

Стены и двери зала покрывают росписи на тему «Сошествие Будды Амиды на землю» или изображающие четыре времени года в Рае Чистой Земли – чрезвычайно популярный сюжет в японской живописи. Южную дверь украшает композиция райго – картина с изображением Амиды, встречающего новую душу в своем раю. Амида смотрит вниз на невидимую нам душу у правого края композиции. Его руки сложены в жесте приветствия (большой и указательный пальцы правой руки сложены вместе, ладонь поднята, левая рука направлена вниз в сторону умирающего верующего).

В росписях Зала Феникса впервые встречаются не только небожители, играющие на музыкальных инструментах, и монахи, поглощенные молитвой, но и японский сельский пейзаж – безмятежные низкие холмы и извилистые реки. Спокойная ясность отличает эти образы. Живопись Зала Феникса воочию позволяет увидеть, насколько зыбка и неопределенна была линия, разделявшая в сознании людей того времени земную реальность и небесный рай. Недаром говорят, что мастера эпохи Хэйян сумели превратить религию в искусство, а искусство – в религию.

Кинкакудзи

Город Киото был столицей Японии на протяжении более десяти столетий – с 794 по 1868 год. Многочисленные храмы и дворцы с изумительными по красоте садами и пышными парками до сих пор остаются свидетелями былой его славы. Облик средневекового Киото во многом определялся расположившимися вокруг комплексами дзенских монастырей и загородных императорских правителей.

Архитектурной жемчужиной Киото является Кинкакудзи – «Золотой павильон». Это ажурное трехъярусное сооружение было сооружено в 1397 году сёгуном Асикага Ёсимицу (ум. в 1408 г.), который купил старинный сад на северо-западной окраине Киото, служивший излюбленным местом отдыха японской аристократии, и построил здесь загородный дворец Китаяма-дэн («Западный горный дворец»). Сегодня Кинкакудзи – единственное сооружение, сохранившееся от некогда обширного дворцового комплекса. По замыслу Ёсимицу, этот павильон должен был служить местом отдохновения, где он мог бы читать и наслаждаться своей коллекцией предметов искусства.