50 знаменитых сект

Потом приверженцы Мо подарили Бергу ранчо. Именно там в 1968 г. появилась община «Дети Бога». «Дети» жили совместно и резвились на лужайке перед домом в голом виде. Все это пока лишь довольно обычная история одной из молодежных коммун шестидесятников. Молодежь имела большой выбор таких общин, организовывала их сама, нудизмом и вольным отношением к сексу тогда было сложно кого-нибудь удивить.

Правда, Мо много внимания уделял и богословию. Очень своеобразному богословию.

В 1969 г. появляется его первое «письмо» (количество которых к концу его жизни достигнет пары тысяч), в котором он большое внимание уделяет вопросам любви. В этом послании и в последующих Берг постепенно раскрывает «Детям Бога» свое учение. Он уверяет последователей, что стать «дочерью» или «сыном» Бога может каждый. Для этого достаточно полюбить друг друга. Любовь является высшим принципом жизни и веры. Если вы любите Бога, то и Бог любит вас, но если вы любите других, то тем самым выражаете любовь к Богу. А любовь, по Бергу, — все, что приносит удовольствие. Исходя из этого, блуд — эффективное средство спасения душ, а дети, зачатые в ходе такого «миссионерства», — дети Христа.

Жители Сан-Франциско изгнали Берга со товарищи из окрестностей города, и он организовал автокараван, разъезжавший по Соединенным Штатам. Коммуна «Детей» пополняется все новыми членами, прельщенными проповедью «всеобщего добра» и «свободной любви». Часто сектанты называли себя «Семьей».

Откровенно говоря, вероучение «Семьи» и их «культовая практика» не поддается здравому осмыслению. Оно изложено в упомянутых выше «письмах пророка Мо». Берг понимал, что общество «не готово» принять его идеи. Называл он обычных людей (не сектантов) «системщиками», соответственно, их общество — системой. (Кстати, одними из наиболее опасных «системщиков» Мо называл находящихся вне «Семьи» родителей молодых сектантов: «Упаси меня, Господи, жить среди этих системщиков. Я не хотел бы думать о том, что бы я сделал, окажись у меня в руках автомат, я бы их всех уложил»). Для того чтобы «системщики» не могли предъявить организации свои претензии, был разработан ряд шифров, под которыми распространялась внутренняя литература. Вот эти шифры:

GP — общая публикация (письма для продажи и распространения на улицах);

DFO — только для учеников и друзей;

DO — только для последователей, которые являются членами организации «Дети Бога» более трех месяцев;

LTO — только руководителям и кандидатам в руководители;

LO — только руководителям.

В той литературе, которая была недоступна большинству окружающих, Мо выдвигает самые невероятные идеи, в основном связанные с сексом.

Берг учил, что Иисус имел интимные связи со своей матерью, а Святой Дух (он же «Королева мечты» и «Святая королева Любви») обладает женской природой. Именно поэтому сам Дэвид Брандт занимался с ним/ней любовью, что, собственно, должен проделывать и любой другой истинный верующий.

Но такое «сексуальное» толкование основных христианских догматов — это лишь теория. А секта отличалась, в первую очередь, своей практикой. Члены секты стали видеть в занятиях сексом спасение и избавление от грехов. Он стал для них ритуальной стороной веры.

Во-первых, от членов секты (в первую очередь женщин) требовалось «делиться» любовью со своими единоверцами по их желанию. Более того, их супруги должны были только радоваться такой возможности. Берг писал, что мужья должны быть сутенерами своих жен, что муж — лучший сутенер, а «Бог — самый большой сутенер, потому что использует свою церковь, чтобы ловить души и ловить сердца и привлекать их к нему». Дети, появлявшиеся в результате таких беспорядочных половых отношений, назывались «младенцами Иисуса».

Во-вторых, масса указаний касалась детей сектантов. Берг писал, что в сексуальном воспитании мальчиков и девочек нет ничего плохого — наоборот, надо поощрять их интерес к половым проблемам, «исследования своего тела», мастурбацию (онанизм осуществляется во имя Христа, таким образом дети познают любовь Бога к себе), «невинные игры между разнополыми детьми». Наиболее подходящими случаями, чтобы воспитывать детей в таком духе, является время купания и сна.

Но и это не все. Если ребенок хочет заняться сексом, это тоже похвально. Разрешаются интимные отношения между взрослыми и детьми, просто между детьми, между родителями и их чадами. Брошюра Берга «Моя маленькая рыбка» не что иное, как пособие по растлению несовершеннолетних, наполненная самыми недвусмысленными указаниями. «…Когда у вас есть время наслаждаться и есть время расслабиться, займитесь прекрасной любовью, которая докажет, что вы действительно любите ее <дочь> или действительно любите его <сына>. Когда вы ляжете вместе и обнимите друг друга, вы покажете друг другу настоящую любовь — духовную любовь, это великолепная возможность доказать вашу любовь».