Читаем 500 великих загадок истории полностью

Но еще до отъезда в США и Романовской декларации самозванка пережила весьма серьезное испытание. В марте 1927 г. одна берлинская газета опубликовала со слов некоей Дорис Вингендер, что госпожа Чайковская, выдающая себя за чудом спасшуюся младшую дочь Николая II Анастасию, на самом деле является Франциской Шанцковской, польской фабричной работницей, происходящей из крестьян. Госпожа Вингендер заявила, что до знаменитой истории с прыганьем в берлинский канал Франциска жила постоялицей в доме ее матери. Позднее, в 1922 г., Франциска наведывалась к Дорис, на несколько дней останавливалась у нее и рассказывала, что жила эти годы в семьях русских монархистов. Было устроено опознание с участием брата Франциски Феликса Шанцковского, который признал в претендентке свою сестру, но подписывать необходимые документы отказался. Так же было и в 1938 г., когда гитлеровское правительство хотело раз и навсегда поставить точку в деле самозванки, для чего в Берлин были доставлены братья и сестры Франциски Шанцковской. Они были весьма смущены ситуацией, но тоже, за исключением одной из сестер, кричавшей Анне Андерсон «Признайся! Признайся!», уклонились от утверждения, что перед ними их родственница. Но в тот момент решающим стало известие, что публикацию и расследование берлинской газеты финансировал принц Эрнст Гессенский, дядя настоящей Анастасии по матери и ярый противник госпожи Чайковской.

…В 1928 г. в США была создана специальная корпорация «Гранданор» (что означает «Великая российская княжна Анастасия Николаевна») для поиска царских банковских вкладов. В фирму вложили средства высокопоставленные богатенькие друзья Анны Андерсон. Но банки, и так-то по природе своей не стремящиеся раскрывать тайны и расставаться с деньгами, дружно отрицали наличие вкладов царской семьи.

Так приживалкой у обеспеченных высоких особ «Анастасия» и жила на протяжении десятилетий. То в США, то в Европе.

В декабре 1968 г. Анна Андерсон вышла замуж за Джона Мэнахана, увлеченного генеалогией богатого американца. Он был младше нее на 20 лет. Далее приведем ссылку на книгу Роберта Мэсси «Романовы. Последняя глава». «Анастасия и Джон Мэнахан прожили вместе более пятнадцати лет. У них были раздельные спальни в классически элегантном доме на одной из тихих улиц Шарлотсвилла, лишь в нескольких кварталах от университета и знаменитой библиотеки Томаса Джефферсона. Она звала его – неизвестно почему – Ганс, он же величал ее Анастасией. Каждый день они выезжали на машине на его огромную ферму в окрестностях города и частенько обедали в фармингтонском загородном клубе».

В ноябре 1983 г. миссис Мэнахан в очередной раз поместили в психиатрическую больницу (на протяжении своей жизни она часто жила в подобных заведениях). Супруг ее оттуда выкрал. Полиция нескольких штатов Восточного побережья США была задействована в их поиске и задержании.

12 февраля 1984 г. Анастасия Мэнахан скончалась. Тело ее было кремировано, а прах предан земле на кладбище замка Зееон, где она когда-то проживала (естественно, в гостях).

Конец «падшего ангела»

Шел 1915 г. В расположение германских войск на Восточном фронте прибыла католическая миссия, которую возглавлял один из наиболее посвященных кардиналов римской курии, будущий папа римский Пий XI. Иерархам представляли офицеров. Когда в зале прозвучало: «Гауптман Виллигут», кардинал побледнел: «Вы из рода тех самых Виллигутов?» «Да», – четко ответил капитан. «Фамилии малитетта!» (Проклятая фамилия!) – отпрянув, воскликнул кардинал. Пройдет чуть более двух десятилетий, и имя Карл Мария Виллигут всплывет в списках одной из самых тайных организаций фашистской Германии.


Внутри СС был настоящий мистический орден в том смысле, в каком его понимали в Средневековье. И сам Гиммлер был классическим немецким мистиком. Назывался этот мистический орден «Аненэрбэ» – общество по изучению наследия предков. Экспедиции, устраиваемые «Аненэрбэ», упорно собирали в Европе и Азии архивы тайных обществ, древних культов и монастырей. Для чего? Возможно, ответ дает сам Гитлер, говоривший, что тот, кто видит в национал-социализме лишь социальнополитическое движение, не понимает в нем ровным счетом ничего.

Перейти на страницу:

Все книги серии 500 великих

Похожие книги