Сайид Хашим15
лишился короткой жизни и обрёл вечную славу. До этого он рассказал, что во сне восемнадцать копий пронзили его, и пролилось много крови. Удивительно, что последний сон пришёл к нему в результате восемнадцати ранений! Хизр Ака16 также продемонстрировал добрую службу. Ратники обеих сторон сходились в бою и храбро умирали. Пламя войны бушевало тут и там. Герои авангарда и алтамыш бились в рукопашных схватках, и каждыйотряд храбрецов [смело] сражался с [противником]. Музаффар с шестью-семью тысячами воинов выступил против [хана] и вёл себя 426 надменно. Недальновидные недоброжелатели схватили поводья хана и попытались вернуть его назад, но сей всадник преданности ещё больше укрепил поступь мужества. Он выхватил поводья из рук не признающих удачу и встал на путь битвы. И привёл разбивающих ряды слонов, включая Шермара и других прославленных животных. Прежде чем те успели приблизиться к врагу, тот лишился стойкости. Ветерок победы освежил знамёна. Раи Дурга отправился в том направлении и вселил страх в правый фланг противника. Все вокруг говорили: «Властелин Мира приближается». Враг пришёл в смятение и разбежался без боя. Возгордившийся Музаффар отправился в пустыню неудач в жалком состоянии. Он ушёл через Мамурабад к Махиндри17
. Все враги до одного разбежались, многие лишились чести, а кровь некоторых смешалась с пылью. Смерти предавали до конца дня. Озарился лик удачи Шахиншаха. Победоносное войско состояло всего из 10 000 всадников, в то время как с другой стороны [противостояло] почти 40000 всадников и 100000 пеших воинов!Малочисленное войско в день битвы Одержало верх над многочисленным врагом, Ибо на войне победа зависит от удачи, А не от богатства и числа воинов.
Вследствие серьёзности предупреждений и позднего времени беглецов решили не преследовать. Войско стало лагерем на поле битвы и возблагодарило Господа. На следующее утро на рассвете в Ахма-дабаде устроили весёлый праздник. На каждой улице и в переулке слышались звуки ликования. 25 бахмана (8 февраля 1584 г.) придворные радости доставили известия (Акбару) в окрестностях Кора Хатампура18
, сообщив о чудесах удачи. Властелин Мира поблагодарил Господа. Познания повелителя в области тайн снова запечатлелись в умах каждого. Простой люд, которому сопутствовала добрая удача, вновь преисполнился радости преданности (Акбару). На следующий день Зайн Кокалташ засвидетельствовал своё почтение. Раджа РамЧанд19
выехал из крепости и направился ко Двору. Кока обратился с прошением. 30 -го числа Его Величество разбил лагерь близ Этавы и по просьбе Кокалташа расположился на какое-то время под деревьями города — в приятном месте. На следующий день, когда пришла пора выступать в путь, он отпустил Коку, дабы тот мог сообщить землевладельцу о милости и привезти его с собой. 4 исфандармаза (14 февраля 1584 г.) знамёна Тени Господа отбросили лучи на столицу Фатехпур, и толпы людей обрели радость. Созвали собрание поиска истины, и новые законы вынесли на рассмотрение. Успех сопутствовал далёким и близким, и благие вести о вечной власти обострили слух смертных.427
Одно из событий — приезд раджи Рам Чанда и изъявление оным почтения у священных порогов. Когда к нему прибыли послы и зачитали историю величия, передали значительные советы и в превосходной манере вселили в него надежды и опасения, он, благодаря своей удаче и благополучию, выбросил из головы давнюю надменность. 12 (исфандармаза) возвысился выражением покорности и преподнёс на суд [Владыки Мира] подарки. Среди прочего приняли, дабы порадовать его, 120 слонов20
и рубин большой ценности. Ему вернули земли и крепость, а его достоинство возросло благодаря великим дарам. Среди оных значилась 101 лошадь.В это время умер Мухаммад Заман. Он был двоюродным братом21
Мирза Юсуф -хана. Из-за юношеской горячности и наущений алчных людей выступил с войском против Джалии22, одного из крупнейших военачальников Мальвы. И прибегнул к помощи прошений, послал дары и пообещал нести добрую службу. Вследствие корыстолюбия и неопытности Мухаммад Заман нарушил договор и поспешил в город Махрия23, распустив руки грабежа. Затем разграбил Деогарх. Узнав, что дорога через Сурат24 короче, бездумно отправился в том направлении. Оказалось, путь пролегал в труднопроходимых ущельях. Он сделал привал с несколькими людьми, а войско с имуществом отправил вперёд. Вследствие дремлющего разума [предался винным забавам]. Землевладелец воспользовался случаем и приехал туда, и дни Мухаммад Замана были сочтены. Тот, кто встаёт на путь неподчинения, и не прислушивается к голосу доброжелателей, и не выполняет обещанного, вскоре закончит таким же образом и столкнётся с разнообразными бедами.Глава 77
Сердца великих правителей и справедливых государей, коих слова и действия и чистый храм души озаряются славой истины, являют собой отражающие мир чаши1
. Особенно это показательно в случае Властелина Мира, которому с радостью служат и прославленные