Читаем 64 пути полностью

Тень действует в старом стиле и для контроля использует наказание. Проблема в том, что это работает только до определенного времени. Мы должны помнить, что И-Цзин изначально использовался для более эффективного управления народонаселением, но правители, которые делали ставку на силу, получали желаемое лишь на некоторое время. В конечном итоге все империи были разрушены. Это общеизвестный факт, но, похоже, мы не учимся на уроках истории. Это часть кодонового Кольца Человечества, и на частоте тени все ключи этого кольца удерживают людей в позиции жертвы — борьба, одержимость собой, ограниченность, мнительность, возбуждение и контроль. Это шесть основных теней человечества.

Итак, в дисциплине нет ничего плохого, но тень учит нас тонкому балансу. Далеко не все понимают или не верят в то, что любые поступки автоматически создают карму. Поэтому группы, племена и страны создают свои собственные системы наказаний и вознаграждений, которые зачастую несправедливы и легко поддаются манипуляциям со стороны тех, кто находится у власти.

Есть секрет, применимый ко всей жизни — нужно строить связи, а не разрушать их. Чем крепче наша связь с окружением, тем больше мы можем доверять урокам жизни. Мораль и совесть могут расти только на здоровой почве, а отнимая у кого-то свободу, мы убиваем эту почву.

Этот генный ключ связан с лидерством, а также с решимостью и волей в достижении намеченного. Но одна из теневых тенденций — это быть нерешительным и следовать за кем-то. Что ж, 21-й генный ключ несет в себе гром и огонь. Если он является частью вашего профиля, вы здесь для того, чтобы быть лидером, а для подтверждения своего лидерского статуса необходима воля и энергия. То есть это готовность надеть на себя мантию эго, даже если мы понимаем, что это всего лишь костюм. Когда эта решительная сила начинает себя проявлять, другие могут испытывать дискомфорт. Это так, но реальность такова, что, когда гремит гром и мелькают молнии, люди склонны быть уважительными, и не из страха, а из признания подлинности этой силы.

Тень этого ключа приносит много боли. Мы либо перебираем с контролем, либо ослабляем его настолько, что упускаем важное. Баланс обретается в серьезных жизненных уроках. Программным партнером здесь выступает один из великих женских архетипов — 48-й генный ключ с традиционным названием колодец. 48-я тень — это тень неадекватности. В глубине души все тираны чувствуют себя неадекватными, как, впрочем, и все их жертвы. Китайский символ для 21-й гексаграммы — это фигура шамана-мудреца, способного пробираться через вуаль майи и справляться с трудными ситуациями. Конечно, этот генный ключ бросает нам перчатку. Если он присутствует в вашем профиле, перед вами стоит задача подняться на более высокие уровни, и, скорее всего, вам придется сделать это в одиночку. Так или иначе, жизнь будет вас испытывать.

Интересно, что именно 21-я тень заставляет нас стремиться к целостности и превращает в шамана, воина или вождя. Это ее скрытое сострадание.

Дар Авторитетности

Задача каждого человека в том, чтобы найти свой внутренний авторитет. Мне нравится слово авторитет, поскольку оно содержит в себе корень автор. Какую роль вы готовы сыграть в этой жизни? Отражает ли она глубину вашей сути? Готовы ли вы вести себя и других к свету? Что вы выбираете — остаться в тени с ее потребностями все контролировать (или быть подконтрольными), либо довериться своему внутреннему авторитету? Авторитет исходит из открытости — из открытого ума и распахнутого сердца, и только открытость может отодвинуть контроль в сторону.

Парадокс в том, что преодоление 21-й тени начинается с отказа от контроля, а не с его усиления. Позволяя этой энергии сиять внутри вас, вы проявляете свое естество и благородство. У каждого человека есть врожденное благородство, а жизнь, судьба, дхарма постоянно призывают к его проявлению. Независимо от того, с чем мы сейчас сталкиваемся, это всегда призыв к тому, чтобы проявить свое благородство. Жизнь дает каждому из нас именно те испытания, которые нам по силам, а значит мы способны преодолевать их с честью и достоинством. Этот генный ключ связан с человеческим духом, и если мы принимаем вызов и проходим испытание, наш дух празднует.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика