Читаем 7 мифов о любви. Путешествие из страны разума в страну вашей души полностью

Чаще мы сталкиваемся с тем, что человек говорит: «Я люблю свою нацию, я люблю свою страну». И снова ни о какой любви здесь речи не идет, это отождествление. Мы отождествляем себя с какой-то нацией, что само по себе является ошибкой. «Я» – это не национальность. Любовь не отождествляет себя с чем-то, что ею не является. Мы уже видели, что, как только это происходит, на свет появляется эго, а, следовательно, и страдание (эмоции).

Счастье – это не…

Точно так же мы неверно употребляем слово «счастье». Чаще всего под этим понятием мы подразумеваем обладание, возбуждение, потребление или облегчение. Эти семантические ошибки, которые являются следствием нашего неаккуратного обращения со словом «счастье», прочно укрепились в языке нашего общества потребления, который в то же время является языком рекламы.

1. Счастье – это не обладание

Когда мы говорим что-то вроде «Только что привезли ковер, я так счастлив», это не настоящее счастье. Это обладание внешним объектом под названием ковер, в котором мы быстро теряем свою принадлежность. В этом случае мы недалеки от того, чтобы услышать: «Аааа! Кто испачкал мой ковер?!» И, как мы уже говорили, в этот момент вы как будто заявляете: «Я – ковер!» Счастьем здесь и не пахнет.

2. Счастье – это не возбуждение

Выходя из кинотеатра, можно услышать: «Отличный был фильм, правда? Я счастлив, что его посмотрел». Но это не истинное счастье, потому что «Я» в данном случае зависит от источника возбуждения, который не является постоянным. Это «единичное переживание возбуждения», которое, как и все другие, если их принимать за счастье, приведут к зависимости, а значит, к ощущению отсутствия счастья.

3. Счастье – это не потребление

Всем нам знакомы моменты, когда мы говорим: «Это мое любимое мороженое (мой любимый шоколад). Я безумно счастлив». Хорошо, возможно, мы не говорим «безумно счастлив», но именно это мы и имеем в виду. Но это опять же не настоящее счастье, поскольку это чувство порождается физическим воздействием, которое не может существовать вечно. Всякое воздействие – это возбуждение, а возбуждение не есть счастье. Возбуждение есть возбуждение.

4. Счастье – это не облегчение

Возвращаясь от зубного врача, мы можем радостно воскликнуть: «Зуб больше не болит, как я счастлив». И это опять-таки не истинное счастье, это облегчение, освобождение от боли. Облегчение боли не является счастьем, это просто облегчение боли.

Тогда что же такое любовь и счастье?

Почему мы решили, что в приведенных выше примерах мы используем слова «любовь» и «счастье» в неверном значении? Потому что в них были проиллюстрированы формы зависимости. В них всех говорилось о зависимости от чего-то, внешнего по отношению к «Я». Истинные любовь и счастье ни от чего не зависят. Как мы интуитивно понимаем, настоящая любовь абсолютна, и поэтому не зависит ни от чего, что находится вне «Я».

Так что же такое «любовь»? Немного выше мы рассматривали самые широко распространенные мифы о любви и начали рассматривать природу любви как невидимую и неощутимую энергию, которая исходит из сердца каждого человека. Она связывает, соединяет и держит нас вместе. Ниже я привожу иное определение и описание «любви», более динамичное.

Любовь – это… естественное самовыражение нашего «Я», умение отдавать свое «Я» окружающим, то есть:

● делиться,

● помогать,

● воодушевлять,

● поддерживать,

● принимать,

● ценить,

● хвалить

(и много других способов «самовыражаться»).

…не требуя при этом ничего в ответ, желая только лишь служить во благо другим.

Как только вы захотите получить что-то в ответ, это уже не любовь, это бизнес. Как только вы захотите вознаграждения, вы начнете заключать небольшие сделки, которые в конечном итоге могут испортить и, возможно, даже свести на нет ваши отношения с некоторыми людьми. Именно поэтому причиной разрыва многих отношений служат неоправдавшиеся ожидания. Любви неведомы ожидания, от которых зависит личное счастье, любовь знает лишь положительный образ партнера и его стремлений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против «выродков Арбата»
Сталин против «выродков Арбата»

«10 сталинских ударов» – так величали крупнейшие наступательные операции 1944 года, в которых Красная Армия окончательно сломала хребет Вермахту. Но эта сенсационная книга – о других сталинских ударах, проведенных на внутреннем фронте накануне войны: по троцкистской оппозиции и кулачеству, украинским нацистам, прибалтийским «лесным братьям» и среднеазиатским басмачам, по заговорщикам в Красной Армии и органах госбезопасности, по коррупционерам и взяточникам, вредителям и «пацифистам» на содержании у западных спецслужб. Не очисти Вождь страну перед войной от иуд и врагов народа – СССР вряд ли устоял бы в 1941 году. Не будь этих 10 сталинских ударов – не было бы и Великой Победы. Но самый главный, жизненно необходимый удар был нанесен по «детям Арбата» – а вернее сказать, выродкам партноменклатуры, зажравшимся и развращенным отпрыскам «ленинской гвардии», готовым продать Родину за жвачку, джинсы и кока-колу, как это случилось в проклятую «Перестройку». Не обезвредь их Сталин в 1937-м, не выбей он зубы этим щенкам-шакалам, ненавидящим Советскую власть, – «выродки Арбата» угробили бы СССР на полвека раньше!Новая книга ведущего историка спецслужб восстанавливает подлинную историю Большого Террора, раскрывая тайный смысл сталинских репрессий, воздавая должное очистительному 1937 году, ставшему спасением для России.

Александр Север

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика