7 тайн Древней Руси. Детектив Временных лет

Почайна – затон Днепра в Киеве. Ольга сравнивает Почайну с константинопольской бухтой Золотой Рог, в которой ей, вероятно, пришлось долго ждать приема императора. Теперь она напоминает об этом византийским послам, которые требуют от нее обещанных даров и воинов в помощь империи.

В 954–955 гг. Ольга совершила вторую поездку в Царьград, и на сей раз уже приняла крещение. Об этом факте поведал в своей хронике византийской истории XI века Иоанн Скилица.

Эта вторая поездка Ольги привела к положительным сдвигам в отношениях Руси и Византии. Усилилась военная помощь, которую оказывали империи отряды русов. В 957–958 гг. византийцы с помощью русских воинов взяли крепости Хадат и Самосата, а в 960–961 гг. отвоевали у арабов остров Крит.

Время Ольги стало самым мирным периодом в истории русско-византийских отношений за весь X век. Но мир оказался недолгим. Сын Игоря и Ольги, князь Святослав, всем другим способам решения внешних проблем Руси предпочитал войну.

Глава 5 ТАЙНА СВЯТОСЛАВА

С каждым из киевских князей X века (за исключением, пожалуй, Ярополка Святославича) связана или яркая, всем с детства знакомая легенда, или ставшие поговоркой меткие слова, а часто – и то, и другое вместе. Вещий Олег ставит ладьи на колеса и прибивает щит на вратах Царьграда. Ольга сжигает Искоростень с помощью птиц и успешно обманывает византийского императора Константина. Владимир Святой выбирает веру для Руси и заявляет болгарам-мусульманам: «Руси есть веселье питье, не можем без того быти…»

Крылатые слова «Не посрамим земли Русской, но ляжем костьми, ибо мертвые сраму не имут!», ставшие девизом воинской доблести русского народа, тоже происходят из грозного века рождения Руси. Князь Святослав, сын Игоря и Ольги, произнес эти слова на поле боя под Переяславцем, когда византийцы выставили против небольшого русского войска стотысячную армию.

Время княжения Святослава было недолгим, но очень ярким. Сын Игоря и Ольги (Ингвара и Хельги), первый князь в роду Рюриковичей, носивший славянское имя, вошел в историю как великий воин. Война была главным делом жизни Святослава, и почти все его войны были наступательными.

Все летописные рассказы о князе Святославе настолько явно приукрашены, настолько насыщены яркими легендами, что ученые задумались – а не использовал ли русский летописец XI в. некий древний дружинный эпос, сохранявшийся в устной традиции? В то же время сами описанные в летописи события, бесспорно, имели место – это подтверждается сообщениями иностранных авторов.

И, разумеется, эпоха Святослава также богата тайнами. Прежде всего, мы не знаем точной даты его рождения.

Впервые Святослав появляется на страницах летописи в 946 г. Он еще ребенок, но уже в этом первом рассказе он предстает воином.

Княгиня Ольга лично возглавила поход против давних недругов Киева – древлян, убивших отца Святослава, князя Игоря. Когда киевское войско и рать древлян встретились на поле боя, маленький князь метнул копье, которое упало под ноги его коня. Тогда воевода Свенельд и кормилец Святослава Асмуд сказали:

– Князь уже начал, потягнем, дружина, по князе!

И древляне были разбиты.

Для современного человека это всего лишь красиво описанный, возможно, слегка комичный эпизод. Но для человека X столетия рассказ о маленьком Святославе имел глубокий смысл.

Князь как предводитель войска был обязан лично начинать сражение. Это действие имело не столько практический, сколько ритуальный, священный смысл. Святослав в летописном рассказе метнул не просто копье – его оружие символизирует волшебное копье Одина, бога войны и победы. В «Прорицании вельвы» [42] , одной из самых знаменитых песен «Старшей Эдды», есть такие слова:

В войско метнул

Один копье,

Это тоже свершилось

В дни первой войны…

Обычай метать копье во вражье войско перед началом боя хорошо известен по исландским сагам. Не забудем, что происхождение Святослава – скандинавское, хотя сам он носил уже славянское имя. Впрочем, подобный обычай, скорее всего, существовал и у славян.

Важно для древнего читателя (или слушателя героической былины) было и то, что после ритуального броска Святослава враги потерпели поражение. Маленький вождь принес своим людям удачу в бою, ему благоволят боги. Победа над древлянами предвещала, таким образом, будущие победы Святослава Игоревича.

В следующем летописном рассказе о Святославе (под 964 г.) он предстает уже взрослым. О том, чем занимался молодой князь все эти годы, летопись молчит. Однако есть интересное свидетельство императора Константина Багрянородного. Описывая Русь, он упоминает город Немогард (Новгород), «в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии». Значит, в юности Святослав Игоревич некоторое время княжил в Новгороде. Это первый задокументированный случай княжения в Новгороде сына киевского князя.