Читаем 77 Жемчужин, сияющих на чётках Времени полностью

Всё бурлил и гудел город, погружённый в свои заботы, всё ещё напористо галдел базар, пытаясь сорвать куш… И вдруг человек представил картину, поразившую его воображение: люди-листья валялись под прилавками, заваленными грудой вещей, превратившихся в прах. Что за наваждение! Ему очень захотелось, чтобы кто-то сильный и мудрый прикоснулся к нему тёплой рукой, как это недавно сделал он с тем листком… О, как жадно впитал бы он то знание, которое скрыто пока от него! Он с надеждой взглянул вверх, в небо, как тот лист, чувствуя себя скованным льдом, – это был леденящий холод незнания! Где он, тот, который знает, что будет с человеком, как человек знает то, что будет с опавшим листом?! Где тот, который сможет истинным ответом подарить мудрость человеческому сердцу, и всё станет ясным и понятным?! Как обрести знание?! Незнание рождает сомнение, а «в сомнении – воздержись!» – гласит мудрец. Что ждёт человека? Он никогда не знает своего будущего, думает одно, получается другое, строит планы, а кто-то невидимый будто только тем и занят, чтобы разрушать их… Как постичь жизнь, как познать себя? Буря негодования и протеста рождается в груди против смерти, охватившей ледяной коркой грязи тот лист… Быть может, это он сейчас там и кто-то невидимый даёт ответ, так красноречиво выражающий его состояние. Бунт! Бунт рождается в душе, человек не желает быть смешанным с грязью и скованным льдом. Из подсознания выплывает брошенная кем-то фраза: «Знание делает человека свободным»… Знание – вот что способно подарить крылья тому, кто хочет взлететь над серым рокотом будничной жизни.

Базар пока ещё гудит, не зная о том, что будет сметён, как опавшие листья, но этот человек уже знает! Ему подсказал лист, а может быть, и не он, кто-то другой, огромный и мудрый, держащий его, как на ладони, и видящий его насквозь. Так ли гармоничен он, как тот листок? Человек подумал о том, что лист не понимает мысли и речь, ведь у него нет мозгов, он не разумен. Но «человек разумный» не подумал о том, что для понимания, может, мозги вовсе не годятся. Ведь все люди разумны, но почему-то не понимают друг друга, даже те, кто живёт рядом годами, – среди них и вовсе трудно найти взаимопонимание. Но чем же тогда можно понимать, каким органом? Вон и учёные проделали массу экспериментов и доказали, что, если с растением разговаривать, оно быстрее и краше растёт. Так, значит, они понимают! Листик понял человека! А как же человеку понять того, кто держит его сейчас так бережно в своих руках?.. Ведь он умом его не понимает! Быть может, попытаться, как тот листик, не разумом понять, а чем-то иным, невыразимым словами! Возможно, он выглядит так же примитивно в его руках, как лист перед человеком? Непостижимо! Но зачем он ему нужен? С необъятных высот вечности наклониться к жалкому человеку и поднять его, чтоб согреть своим теплом… Кому это необходимо?! А зачем человеку нужен лист? Для того, чтоб питал кислородом, дарил ему жизнь. А для чего человек нужен этому Высшему Существу? Может, для того же? Но что может производить человеческое существо? Возможно, как лист, питающийся выбросами пыли и грязи, вырабатывает кислород, необходимый для жизни более высоких существ, так и человек, питаясь выбросами злобы, должен вырабатывать Добро и питать им более высокие миры, и так до бесконечности. А если кто-то нарушит эту цепь, и вместо кислорода растения будут выдыхать ядовитый газ – погибнет человечество! А если человек, питаясь чужим добром, будет излучать несущую смерть злобу – тогда погибнет Вселенная?! Боже, как много вокруг зла! Неужели человек поставил на карту жизнь высоких, неизведанных миров?! И вся эта Цепь Эволюции стоит под угрозой только из-за человечества! Призадумался человек… Есть над чем подумать!

Тихо шелестит опавшая листва, она что-то говорит нам, возможно веками пытаясь передать то, что хотят сказать давшие ей жизнь и вскормившие её миры. Что это за миры, которые стоят ниже нас, но стремятся идти вверх, и камнем преткновения лежит у них на пути человек?.. Загадка! «Я знаю, что я ничего не знаю», – когда-то произнёс величайший мудрец по имени Сократ. Возымеем же мужество вослед за ним повторить эту истину и, наконец-то, поднимем глаза на Того, кто Знает и хранит мудрые Знания о Человечестве, накапливая их в веках. Чистосердечно признавшись самим себе в собственном невежестве, попытаемся понять и принять даруемый нам вечно Урок Знания.

8. Урок Мудрости

Перейти на страницу:

Похожие книги

Воспитание дикости. Как животные создают свою культуру, растят потомство, учат и учатся
Воспитание дикости. Как животные создают свою культуру, растят потомство, учат и учатся

Многие полагают, что культура – это исключительно человеческое явление. Но эта книга рассказывает о культурах, носители которых не являются людьми: это дикие животные, населяющие девственные районы нашей планеты. Карл Сафина доказывает, что кашалоты, попугаи ара или шимпанзе тоже способны осознавать себя как часть сообщества, которое живет своим особым укладом и имеет свои традиции.Сафина доказывает, что и для животных, и для людей культура – это ответ на вечный вопрос: «Кто такие мы?» Культура заставляет отдельных представителей вида почувствовать себя группой. Но культурные группы нередко склонны избегать одна другую, а то и враждовать. Демонстрируя, что эта тенденция одинаково характерна для самых разных животных, Сафина объясняет, почему нам, людям, никак не удается изжить межкультурные конфликты, даже несмотря на то, что различия между нами зачастую не имеют существенной объективной основы.

Карл Сафина

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Категорический императив и всеобщая мировая ирония
Категорический императив и всеобщая мировая ирония

Иммануил Кант (1724–1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии. В своих трудах он затронул самые важные вопросы мироздания и человеческого общества, ввел многие основополагающие понятия, в том числе «категорический императив». По мнению Канта, категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом, и никакие внешние воздействия, так называемые «объективные причины» не должны мешать выполнению этих правил.Георг Гегель (1770–1831) один из создателей немецкой классической философии. Самое важное понятие в философской системе Гегеля – законы диалектики, согласно которым всё в мире и обществе постоянно переходит из одних форм в другие, и то что сегодня кажется вечным, завтра рассыпается в прах. В этом заключается «всеобщая мировая ирония», по определению Гегеля.В книге собраны наиболее значительные произведения Канта и Гегеля, посвященные данной теме.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель , Иммануил Кант

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука