777 заговоров сибирской целительницы

Ей, угодниче Божий!

Умоли Христа Бога, да предательством

твоим дарует здравие телу моему и спасение

души моей. Аминь.

Если человек сам себя заговаривает, то пусть смотрит в зеркало, себе в глаза. Но это не всегда удобно, особенно если вы не надеетесь на свою память и можете не так прочитать. Вреда от этого не будет, но и пользы тоже. Поэтому будет лучше, если вам помогут.

Итак, больной садится на стул и смотрит перед собой. Делают это после заката. Безымянным пальцем водят против часовой стрелки вокруг глаза и читают едва слышно:

Заговаривает крот, но не тот,

что в земле,

А тот, что из земли.

Ты, грыжа, здесь?

– Здесь!

Скатаю я тебя с яблока глазного, с ясных

очей, с ресниц,

С ярых десниц.

Как крот свою лапу не грызет,

Своей крови не пьет, –

Так и ты, грыжа, не грызи раба (имя).

Как крот в землю уходит,

Так и ты грыжей уйди в землю.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если кожа сходит с ноги

Это редкое, но страшное заболевание. Тот, кто лечит, может перетянуть болезнь на себя.

Поэтому мастер, прежде чем начать лечить, должен купить 12 свиных ног и раздать людям.

Лечат на убывающую луну, после заката.

Варят свиную кожу в святой воде, мешают тремя ножами и говорят:

Встань на место, кожа.

Свиная рожа, возьми кожу себе,

а кожа с ноги живи на ноге.

Черт тащил, черт тянул,

а мастер на место вернул.

Аминь. Аминь. Аминь.

Перед словом «Аминь» плюют в кастрюлю с кожей. Кожу хоронят у забора.

Заговорить битое место (синяк)

Кровь запекается,

солнце поднимается.

Благослови, Господи, дело,

освободи от синяка мое тело.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

Заговор на икру лягушки (от паралича)

Если человек парализован и лежит, не вставая более трех лет, то его поднимет следующее средство.

Берут лягушиную икру (я обычно беру на Алтае, там ее очень много). Эту икру наговаривают и дают съесть больному. За один день дают икры размером с ноготь на мизинце три раза. Учитывая брезгливость некоторых людей, лучше не объяснять, что им дают. Все это запивают молоком или водой.

Читают заговор такой:

В черном дому, в каменном гробу,

лежит, стонет старуха,

звать старуху Лягуха,

икрой себя лечит, водой запивает,

ноги, руки поднимает,

глаза открывает,

Святых вспоминает.

Как ты, Лягуха, старуха,

икрой себя подняла,

от хвори себе помогла.

Возьми ты с раба (имя) слезы горючие,

хвори болючие, коли колючие,

понеси их в грязи топучие,

болота вонючие.

Слово мое лепко,

дело мое крепко.

Пойди ты, хворь, во чисто поле, где чистота,

там тебе питье, там и еда,

не ешь, не съедай Божьего раба (имя). Аминь.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Порча на ковер (чтоб ноги болели)

Если на ковре помести веником, которым выметали за покойником, и при этом сказать: «Ноги мертвого не ноги. Аминь», то у того, кто первым пройдет по ковру, будут сильно болеть ноги. Чтобы это исправить, делают так: ставят мылом или мелом кресты по углам ковра и говорят:

У покойника ноги не болят, не ноют, не

скорбят.

Так и у раба (имя) ноги не ноют, не болят,

не скорбят. Аминь.

Если шатаются зубы

Кроме полосканий, которые вам предложат в аптеке, хорошо еще поставить на место зубы заговором, который делают на новую луну:

Сыне Божий, Иисус Христос,

помилуй нас ныне и присно

и во веки веков. Аминь.

Стоит гора не простая,

не каменная, не золотая.

Стоит церковь святая!

В той церкви покойного отпевают,

покойные болью не страдают,