8 Основ обретения жизненной силы. Как выиграть в кальмара с Киай Цигун

К счастью, я не ошибался в своих расчетах: все демонстрации сработали, а я оставался на ногах, хотя временами накатывала слабость и темнело в глазах. Это было легче, чем преподавание, требующее непрерывного внимания, терпения, доброжелательности и позитивного настроя, которые не так просто проявлять и излучать, когда внутри ты утомлен и движешься по тонкому лезвию между возможным и невозможным, превозмогая боль и бессилие. На семинары приходили местные авторитеты от боевых искусств, специалисты цигуна, тайцзи, Син-И, багуа, эксперты спецназа, смешанных боевых искусств и чемпионы от спортивных школ единоборств, которых тоже предстояло если не убедить, то хотя бы нейтрализовать. В итоге все были удовлетворены, убеждены и отнеслись ко мне с большим уважением. Но никто даже не подозревал, чего мне это стоило.

Новые друзья искренне старались доставить мне удовольствие и, не скупясь, водили меня в любимые рестораны и бары, показывали красивые и экзотичные места, местные достопримечательности. Обычно я хорошо запоминаю места, где побывал в путешествиях по всему миру, но эту поездку помню очень смутно. Отчетливо в памяти всплывает только то, как полз по направлению к кровати в очередной гостинице, помню не сами номера, а лишь узоры на коврах, по которым полз…

12. Восстановление

Я вернулся домой в Калифорнию воодушевленный успехом и победой над собой, но в тяжелом физическом состоянии. Предстоял еще долгий путь к восстановлению. Он получился не таким быстрым, как хотелось. Были и необратимые потери: я так и не смог вернуться к прежнему уровню практики Янтра-йоги.

Я начинал каждое утро с «8 Основ», после чего переходил к другим практикам, все более сложным по мере восстановления. Так, по крупицам, я снова наполнял сосуд моего здоровья. Внешне я вернулся к нормальной жизни, включая поездки и ведение семинаров, но внутренне по-прежнему осознавал ту пропасть, которая возникла между текущим состоянием и прежней силой и мощью. Меня угнетала постоянная утомленность в сочетании с потерянной функциональностью тела, необходимость долго и непрерывно вытаскивать себя из ямы, только чтобы не скатиться обратно в немощность и безысходность. Это сказывалось и на общем настроении, вызывая внутреннюю подавленность и тоску по былому. Я стал молчалив, необщителен, был не только стеснен физически, но и ограничен финансово, что лишало меня возможности свободно путешествовать и видеть своего Учителя так часто, как это было раньше. Поездки на природу и посещения излюбленных ресторанов стали недоступными. Статические медитации, которые занимали важное место в моих ежедневных рутинах, стали на какое-то время некомфортными и утомительными. Пришло время перестраивать свою жизнь в соответствии с новыми реалиями.

Поездка показала мне, что не все потеряно, я еще способен бороться. Но не было уверенности, что смогу преодолеть все навалившиеся напасти, выйти из внутренней разрухи и вернуть себя в состояние человека, способного на любые подвиги, как было до краха. Я шел напролом без всякой веры, без оснований рассчитывать на успех, без надежд и сожалений. Я двигался, потому что не было особого выбора: остановка означала если не смерть, то быстрое падение в ту бездну, из которой, случись это снова, мне было точно уже не выбраться. Отчаяние и отсутствие выбора порой заменяют надежду и уверенность.

Когда я останавливал занятия, то быстро ослабевал, тело незамедлительно теряло гибкость, а ум – ясность. Я еще не достиг стабильности и не закрепил успехи в выздоровлении и восстановлении. Я продолжал карабкаться вверх из глубокой пропасти, периодически срываясь вниз, откатываясь назад, но снова и снова, стиснув зубы и собрав остатки воли в кулак, вытаскивал себя за волосы, как Мюнхгаузен. Пожалуй, это было труднее того героического рывка, который я совершил перед поездкой и во время путешествия в Нидерланды и Бельгию. Сконцентрироваться и выплеснуть энергию, мобилизоваться и проявить силу легче на короткой дистанции. Но сохранять фокус и непрерывно продвигаться к цели в течение многих лет в условиях физического дискомфорта и дисбаланса, в полной неопределенности и в отсутствие гарантий успеха требует настоящей стойкости и иной силы.

Продолжение истории моего восстановления вы найдете здесь. Чтобы глубже понять, как строился путь Воина через страх, а путь Мистика – через первые опыты, откройте следующую страницу.

Часть вторая. Истоки

1. Знание из ниоткуда