Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

есть вопросе о власти.

 Без сомнения, на такой женщине стоит жениться. Но при одном условии - если вы

готовы смириться со всем, здесь изложенным. Если чувствуете, что это - 'ваше'.

 

 Пункт этот в разное время вызвал бурю недовольства среди читательниц.

Проанализировав тональность их негативных отзывов, понял я вот что. Суть всех

женских возражений сводится к следующему риторическому вопросу: это что же,

одинокие матери не могут выйти замуж? Или иначе: если женщине первый раз не

повезло, то она не имеет права заново создать семью?

 Нетрудно видеть, что на самом деле, это расшифровывается: 'матери-одиночки

тоже должны иметь право хорошо устроиться'. Или, иными словами, использовать

нашего брата для достижения собственных своих жизненных целей. Здесь возникает

вполне резонный вопрос: а наш брат, мужик, не должен иметь возможности

устроиться? Он не имеет права найти себе женщину, с которой ему будет хорошо,

которая не будет его использовать, и от которой он родит единокровного своего

наследника? Зачем нам кормить и содержать отпрыска чужого рода? Тратить свои

ресурсы на _ч_у_ж_и_х_, когда можно создать своё?

 Наш брат должен свободно ориентироваться в том комплексе проблем, которые

возникают при выстаривании личных отношений с женщинами. И этот текст призван

ему помочь. Потому что нормальному человеку с нормальными, неизощрёнными мозгами

трудно противостоять всему массиву хитро*опости, который женщина обрушит на

голову несчастного страдальца, и всевозможными разводками, самая основная из

которых выглядит как 'взять на слабО'.

 

 А ещё - психологи уверяют, что с матерями-одиночками связываются либо слабые,

закомплексованные, незрелые люди, бессознательно желающие стать ещё одним

ребёнком - то есть недополучившие в детстве материнской любви. Либо - мужчины,

испытывающие (опять же, подспудное) чувство некоей вины перед женщинами, и

стремящиеся эту вину как-то загладить. Редкие исключения из этого правила мы не

рассматриваем.

 

 15. Общается в заведомо унижающем тоне, что чувствуется буквально сразу же.

Или, что ещё хуже, просто ругает мужчин, даже и в самом первом разговоре.

Согласитесь, что выглядит это несколько странно? Таковой тон используется чаще

всего для самоутверждения, то есть призван скрыть какие-то внутренние проблемы.

Также используется в случае, если дамочка считает, что мужчина 'так себе' - ей

доставляет превеликое удовольствие 'ставить его на место'. Типа, 'если же он все

же достойный человек, то он сумеет (читай - обязан) правильно воспринять мой

тон, и либо превратить все в шутку, либо ответить так, чтобы не оскорбить ни

себя, ни меня...' Это своеобразная 'проверка на вшивость', а с 'проверяльщицей'

лучше не связываться. У неё была куча каких-то проблем - в жизни, с мужиками, с

работой, со здоровьем... И дальше всё будет ещё хуже, поверьте.

 Кстати, феминисток следует 'запихнуть' также и в этот пункт (равно как и во

все остальные;). Вообще говоря, для женщины всё это не грех - иметь любимую

работу, быть материально независимой. . . Весьма убого выглядит нарочито

независимая манера поведения, желание горячо спорить по любому поводу, отстаивая

свою точку зрения только потому, что она - женская, неумение - а иногда и

откровенное нежелание - слушать, воспринимать, да и просто в случае

необходимости уступать. Мужчинам не нравится феминизм в первую очередь потому,

что выглядит он до истеричности неженственно. То есть из-за его формы, но не

содержания. Не говоря уже о том, что феминистки все поголовно исключительно

меркантильны. Иногда мне даже кажется, что это и есть настоящий фундамент

феминизма: дамочка увлеклась карьерой, стала слишком независимой, да и шансы

свои пропустила, и вот теперь, чтобы сохранить 'bonne mine au mauvais jeu',

разыгрывает перед подругами карту феминизма: 'да мне вообще никто не нужен, все

они козлы'. Иными словами, раньше были просто дуры, а теперь они стали называть

себя феминистками. А иначе, почему некоторые из них, выйдя замуж, вдруг с

великой готовностью перестают такими быть, о чём и трубят на всех форумах? Ну а

потому и подпадают наши феминистки под данный пункт.

 

 Кроме того, теперь, когда прошло почти два года от начала моей работы над

этим текстом, могу поведать читателю великую тайну. Я намеренно дотянул перечень

до цифры '99'. Дело-то ведь это индивидуальное, что в некоторых пунктах

оговорено особо. И мне казалось, что в ответ сразу же обрушится град упреков: ну

как вы можете претендовать на полноту, когда позабыли о том-то? И о том-то? Уж

будьте любезны, вставьте эти два признака в текст, да ещё с указанием имени их

автора. . . Короче, автор изначально полагал, что недоконченная цифра '99' будет

провоцировать читающих на изобретение пункта собственного, самого главного, под

гордым номером '100'. Однако авторский замысел не сработал. Широкие массы

читателей даже и не пытались этот текст дополнять. Его или огульно ругали,

заявив, что пунктов слишком много, да и вообще 'весь этот перечень сводится

максимум к 20 типам' (как будто написано вовсе не негативных признаках), - либо

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука