А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады

69-12 Что касается трудностей с омовением, то ты можешь подогреть утром немного воды и обтереться губкой или тряпкой. Это сойдет, если нет горячей воды для регулярного омовения. В исключительных случаях можно вымыть руки и ноги и сменить одежду. Это очистит тебя. (ПШП Кулашекхаре, 8 декабря 1969)

70-04 Вы правильно заметили, что люди в эту эпоху становятся все более и более материалистичными из-за того, что забыли Кришну. На самом деле такой вещи, как материализм, не существует. Материализм означает лишь забвение Кришны или Бога. Поэтому мы проповедуем сознание Кришны. В Шримад-Бхагаватам сказано, что первоклассная религия — это та, которая учит любви к Богу. А в наше время человек проповедует какую-то религию, но истинная цель религии, любовь к Богу, уходит на второй план — это и есть материализм. Материализм не обязательно означает, что его носитель должен иметь много вещей. На самом деле можно быть превосходным трансценденталистом или духовным человеком, и при этом владеть всем миром, и можно быть грубым материалистом, не имея ни гроша. Различие делается на основании сознания. Когда человек пребывает в сознании Кришны, [то даже если он] и владеет всем миром, он превосходный спиритуалист. И человек может отречься от всего в мире, но если у него нет сознания Кришны, он грубый материалист. В своем последнем издании, «Ишопанишад», я постарался объяснить этот факт, опираясь на авторитет Вед. Посылаю Вам «Ишопанишад» специальной авиапочтой и надеюсь, что Вы внимательно и с интересом прочитаете эту книгу. (ПШП Бирле-джи, 23 апреля 1970)

70-04 Относительно того, как следует поступать, если приходится выбирать, идти на церемонию арати, не омывшись, или омыться и пропустить арати, ответ таков: правила следует исполнять по мере возможности. Если это невозможно, просто омой ноги, а если есть возможность, то и лицо, и голову, и руки, и прополощи рот водой. (ПШП Джаяпатаке, 30 апреля 1970)

70-11 Твоя решимость развивать свое духовное знание о Верховной Личности Бога, Кришне, и совершенствовать свое служение Ему, весьма похвально. Рамананда Рай объяснял, что для человека, знающего истинный смысл жизни, нет ничего более славного или достойного похвалы в этом мире, чем прославиться как преданный Кришны. (ПШП Шриману Стэну, 17 ноября 1970)

72-01 По поводу твоих вопросов. Твой первый вопрос был о том, должен ли преданный всегда говорить правду всем при любых обстоятельствах. Ответ: да, нужно всегда говорить правду. Но

квалифицированный преданный сможет говорить правду всегда очень приятно для каждого, так чтобы она звучала приятно даже для врага, это искусство высказывания правды. Разумеется, мы должны говорить правду всем людям, но, как ты говоришь, есть и другая вещь: сатйам бруйат, прийам бруйат. Когда ты сам, проповедуя, приобретешь некоторый опыт в сознании Кришны, и если ты искренен и серьезен в своем желании развивать духовное понимание, тебе не надо будет беспокоиться, потому что ты всегда будешь говорить правду должным образом. Кришна даст тебе необходимый для этого разум, тебе не нужно заботиться об этом. Просто старайся доставить Ему радость своим искренним служением и повторением Его имен, вот и все.

Разумеется, чтобы заниматься бизнесом, приходится лгать. Например, Сам Кришна, Верховная Личность Бога, и то порой, в опасном положении, что-нибудь выдумывал. Хотя Он обещал не вмешиваться в битву на Курукшетре, Ему пришлось нарушить Свое обещание, чтобы только спасти Своего чистого преданного. Поэтому нет такого строгого запрета «лгать нельзя никогда», поскольку и в бизнесе, и в пропаганде это иногда необходимо. Сознание Кришны означает практичную жизнь, это не что-то утопичное или идеалистическое и туманное. Мы просто делаем необходимое, то, что больше всего порадует Кришну, вот и все.