Абсолютная Истина

Сейчас я хочу, чтобы из этой лекции у вас в уме осталась хотя бы одна существенная мысль. Трудно определить, какая мысль существенная. По-моему, важная мысль каждого дня заключается в том, чтобы найти, в чём состоит добрая Божия воля, а найдя это, её исполнить. Каждый человек должен исполнять добрую Божию волю; если один человек может выполнять добрую Божию волю, то и любой другой может её выполнять, поскольку она относится ко всеобщему добру. Зная это. не вмешивайтесь в дела других, не говорите, что тот или иной человек плох. Пусть каждый спросит себя: исполняю ли я Божию волю? Это важно. Исполняя Божию волю, я располагаю тремя вещами: быстро движусь, понимаю время и пространство и наполняю свою жизнь смыслом. Если я утрачиваю движение, если не понимаю времени и пространства, если моя жизнь теряет смысл, то я на неверном пути. Вы думаете, что вы очень добры. Вы добры, но вы невежды, однако вы не видите того, что вы невежды, потому что сравниваете себя с ещё более невежественными людьми. Сравнивайте себя с теми, кто над вами, а не с теми, кто под вами, ибо только тот, кто над вами, может передать вам своё знание. Знание у Бога, свет у Ангелов, а исполнение — у человека, следовательно, имея знание Бога и свет Ангелов, вы придёте к приложению его в жизнь. “Зачем нам исполнять Божию волю?” Чтобы освободиться от своих старых взглядов и старых навыков. Например, честолюбие, гордость — это старые наследственные черты. Ты умираешь, а воображаешь о себе, что ты нечто особое. Если ты горд и честолюбив, ты не должен умирать. “Я сильный”. Если ты силён, то не должен умирать. Ты говоришь, что знаешь Бога, исполняешь Его волю, а весь день ропщешь и ворчишь. Ворчишь, что болен, ворчишь, что беден, ворчишь, что имеешь детей, которых не можешь прокормить. Оставим это ворчание. Стремитесь к знанию Бога.

Сегодня все говорят о морали, не понимая её. Все проповедники говорят о морали, и вы говорите, как они. Однако мораль сегодняшнего мира — это аморальность. Если не откажетесь от этой морали и от своих старых представлений, вы преждевременно состаритесь, и ваша жизнь потеряет смысл. Сказано: отрекись от себя. Это означает, что нужно оставить старое, привязывающее человека к Земле, тогда он будет понимать, кого ему любить, а кого — нет. Ты недоволен своей жизнью, а ждёшь, чтобы тебя посетил Дух. Ты говоришь: “Сейчас я люблю этого человека, но буду ли любить его завтра, не знаю”. Значит, ты полюбил в человеке преходящее, временное; если ты полюбил в нём Божественное, то будешь любить его всегда. Жизнь любят всегда. “Я люблю деньги”. Нет, это деньги должны любить тебя, а не ты их; и как ты ни гонишь их, они опять будут возле тебя. Кто любит деньги, тот не понимает жизни.

Когда я вам говорю, вы думаете, что вы всё поняли; ошибаетесь, вы не поняли меня. В этом отношении вы похожи на ходжу Насреддина, который говорил: “Если найду 99 золотых монет, я не возьму их, поскольку нет ста”. — “Неужели?” — “Да, я так поступлю”. Однажды решили его испытать, положили под камень 99 золотых. Он нашёл их, пересчитал и сказал себе “здесь 99, ста нет; некто положил 99 золотых, положит и ещё один”, и переложил их в карман. И вы, как ходжа Насреддин, говорите: “Если Бог даст мне богатство, буду работать для Него”. Он даёт тебе богатство, ты прячешь его в карман и тоже говоришь: здесь 99 золотых, когда получу последний, тогда и буду работать для Бога. Вы утверждаете: “Ни один человек не исполнил полностью Божией воли”. Меня не интересует; кто исполнил Божию волю, а кто её не исполнил, важно то, что делаю я.