Читаем Абсолютный игрок полностью

Уверенность в успехе – действия, подтверждающие ее – вера в успех.

Логично? Логично. Будет ли работать такая схема? А почему нет? Мы ничего не убрали и не добавили. Мы лишь немного изменили порядок, но это небольшое изменение сделало схему управляемой. Как говорится, от перестановки мест слагаемых, сумма не меняется.

И снова о счастье

А теперь возвращаемся к счастью. Если Вы обещаете себе завтра стать счастливым, значит, Вы сегодня несчастны. Прочитайте еще раз: Если Вы хотите быть счастливым завтра, значит, сегодня Вы несчастливы сегодня. Но, правда ли это?

А теперь читайте внимательно: А ЧТО, ЕСЛИ ВЫ УЖЕ СЧАСТЛИВЫ?

Ведь Вы не знаете, что такое счастье, потому что нет четких критериев, чтобы можно было сказать, вот это счастье, а это нет. А что, если счастье – это просто миф, созданный (или создавшийся сам, в массовом сознании), чтобы делать Вас несчастным?

Как сделать? Да очень просто. Вы считаете (потому что где-то услышали или прочитали), что счастье – это вот то, что испытал вон тот человек. Он рассказывает про это и говорит, что это – СЧАСТЬЕ. Но ведь это его счастье. Почему Ваше должно быть непременно таким же? Вы – Другой. Вы – не он. Почему Вы должны его повторять?

Другой «просветленный» рассказывает, что счастье – это что-то заоблачное и недостижимое, к нему надо стремиться, и обещает Вам в этом помочь.

Вы стремитесь. Вы принимаете его помощь. Вы медитируете, сидите в позе лотоса и т.д., и т.п., а счастья все нет. Видимо Вы неправильно сидите. Пальчик вот этот не так лежит. Исправьте, и сидите еще пару жизней…

Мне кажется, нас обманули. Заоблачное и недостижимое – это просто Ваше сегодняшнее состояние, умноженное на сто. Это пик Вашего состояния, но надо ли в этом пике жить? Достигните Вы его. Осчасливитесь. Привыкнете. Что дальше? А когда наступит момент, который называется «Все. Хватит. Я получил это!».

Что если Ваше сегодняшнее состояние и есть счастье? Ну, конечно, не тогда, когда Вы расстроены или разозлены, а когда Вы чувствуете себя нормально, хорошо, душевно приятно. Может быть, это и есть счастье, и его не надо искать?

Люди, которые ищут счастья, похожи на наркоманов. Когда-то они испытали пик эмоционального состояния, запомнили его и сейчас к нему стремятся. Наркоманы, раз попробовав наркотик, запоминают первый кайф и потом стараются добраться до него еще и еще раз. Но так как организм уже привык к дозе раздражителя, который вызывает эту эйфорию, дозу приходится увеличивать снова и снова.

Вы когда-то испытали нечто, что назвали счастьем, и сейчас Вы стараетесь это повторить. Но зачем повторять? Ведь таким образом Вы живете в прошлом и стремитесь в прошлое. Ведь в будущем Ваше счастье, состояние счастья, может быть другим, отличным от всего, что Вы испытывали. Но Вы хотите того, что было, и упускаете то, что есть.

Мне кажется, что у людей есть какое-то представление о счастье, и они стремятся достичь состояния, которое соответствует этому представлению. Но никакое представление не может вместить в себя всех возможных оттенков палитры счастья. Выходит, что стремление найти то, что должно совпасть с представлением – это способ делания себя несчастным, а не способ поиска счастья.

А что если отказаться от представления о счастье, и каждый миг своей жизни считать счастьем? Если исходить из этой идеи, то даже когда душа бурлит возмущением – это тоже счастье, просто оно окрашено в такие краски. Не хотите такого счастья? Не окрашивайте свою жизнь в такие краски, а используйте те, что Вам по вкусу.

Если взять для себя эту идею, то счастье становится очень простым. Я счастлив всегда, потому что я считаю себя счастливым, и мне по барабану, правильное ли это счастье с позиции какого-то «умного» учения или нет. Я так решил, и так будет.

И тогда становится очень понятной забитая и затертая фраза: «Каждый из нас кузнец своего счастья». Действительно, каждый, если этот «каждый» (то есть Вы) оценивает свое счастье, исходя из своих желаний, а не из предписаний общества и учений разного рода «целителей душ человеческих».

Поймите меня правильно. Я с большим уважением отношусь ко всем людям, которые служат людям. Просто служение может быть высокоэффективным и давать такие идеи, которые освобождают здесь и сейчас. А можно служить так, что люди будут приходить к тебе снова и снова, снова и снова нести тебе деньги, потому что твое учение построено так, что счастливым можно стать когда-то, после прохождения всех ступеней, но не сейчас. Какой-то очень длинный и извилистый путь к счастью… Не знаю… Мне нравятся короткие и простые дороги. Пошел и получил. Хотя… У каждого свои предпочтения…

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука