Читаем acts.p65 полностью

сорока лет в пустыне?

23:9 r Íååì. 9:24;

51 z7Жестоковыйные! люди с aнеобре

Ïñ. 43:3 s 2Öàð.

43 Вы приняли скинию

6:2-15

занным сердцем и ушами! вы всегда

Молохову и звезду бога

46 t 2Öàð. 7:1-13;

противитесь Духу Святому, как отцы

3Öàð. 8:17 u 1Ïàð.

вашего Ремфана,

22:7; Ïñ. 131:4, 5

ваши, так и вы. 52 bКого из пророков не

изображения, которые вы

47 v 3Öàð. 6:1-38;

гнали отцы ваши? Они убили предвоз

8:20, 21; 2Ïàð.

сделали, чтобы поклоняться

3:1-17

вестивших пришествие cПраведника,

им: и Я oпереселю вас далее

48 w 3Öàð. 8:27;

Которого предателями и убийцами сде

2Ïàð. 2:6; Äåÿí.

Вавилона.

17:24

лались ныне вы, — 53 вы, dкоторые при

49 x Èñ. 66:1, 2;

няли закон при служении Ангелов и не

Èñòèííàÿ Áîæüÿ ñêèíèÿ

Ìô. 5:34

сохранили.

50 y Ïñ. 101:26

44 Скиния свидетельства была у от

51 z Èñõ. 32:9; Èñ.

цов наших в пустыне, как повелел Гово

6:10 a Ëåâ. 26:41

Ñòåôàí — ìó÷åíèê

7 óïðÿìûå

ривший Моисею pсделать ее по образ

54 e

52 b 2Ïàð. 36:16;

Слушая сие, они 8рвались сердца

цу, им виденному. 45 qОтцы наши с

Ìô. 21:35; 23:35;

ми своими и скрежетали на него зуба

1Ôåñ. 2:15 c Äåÿí.

Иисусом, взяв ее, внесли во владения

3:14; 22:14; 1Èí. 2:1 ми. 55 Стефан же, fбудучи исполнен

народов, rизгнанных Богом от лица от

53 d Èñõ. 20:1;

Духа Святого, воззрев на небо, увидел

Âòîð. 33:2; Äåÿí.

цов наших. Так было до sдней Давида.

g

7:38; Ãàë. 3:19;

славу Божию и Иисуса, стоящего одес

46 tСей обрел благодать пред Богом и

Åâð. 2:2

ную Бога, 56 и сказал: вот, hя вижу не

54 e Äåÿí. 5:33

uмолил, чтобы найти жилище Богу

8 áûëè âçáåøåíû беса отверстые и iСына Человеческого, Иакова. 47 vСоломон же построил Ему 55 f Ìô. 5:8; стоящего одесную Бога.

16:28; Ìê. 9:1;

дом.

57

Ëê. 9:27; Äåÿí.

Но они, закричав громким голо

48 Но wВсевышний не в рукотворен

6:5 g [Èñõ. 24:17]

сом, затыкали уши свои, и единодуш

56 h Ìô. 3:16

ных храмах живет, как говорит пророк:

i Äàí. 7:13

но устремились на него, 58

и, выведя за

7:41 тельца Теленка. См. пояснение к Исх. 32:4.

ки виновны в том, что богохульствуют, сводя величие Бога

7:42 Бог… отвратился Цитата из Ам. 5:25 27. Оставил

к одному лишь храму.

людей с их грехом и идолопоклонством (ср. Ос. 4:17; см.

7:51 53 Кульминация речи Стефана — это обвинение

прим. к Рим. 1:24, 26, 28). воинству небесному Идолопок

иудейских начальников в том, что они, как и их предки в

лонство Израиля в отношении солнца, луны и звезд нача

ветхозаветное время, отвергли Бога.

лось в пустыне и продолжалось в вавилонском плену (ср.

7:51 жестоковыйные Упрямые, как их отцы (Исх. 32:9; Втор. 4:19; 17:3; 4Цар. 17:16; 21:3 5; 23:4; 2Пар. 33:3, 5; Иер.

33:5). с необрезанным сердцем и ушами Нечистые перед

8:2; 19:13; Соф. 1:5).

Богом, подобно необрезанным язычникам ( см. пояснения

7:43 Вавилона Амос писал «Дамаска» (Ам. 5:27), а

к Втор. 10:16; Иер. 4:4; Рим. 2:28, 29). противитесь Духу

Стефан говорил «Вавилона». Амос предсказывал асси

Святому Тем, что отвергают посланников Духа и их благо

рийский плен и переселение на север за Дамаск. Позднее

вествование. Ср. проповедь Иисуса в Мф. 23:13 39.

Южное Царство попало под иго Вавилона. Исполнившись

7:52 Праведника См. пояснение к 3:14.

Духа, Стефан говорил об осуждении всей нации за идоло

7:53 закон при служении ангелов См. Втор. 33:2; Гал.

поклонство и его последствия на протяжении всей исто

3:19; Евр. 2:2. Писание не конкретизирует их роли в ниспос

рии.

лании закона, но ясно говорит о факте их присутствия.

7:44 50 Отвергая лживое обвинение в том, что он хулит

7:54 скрежетали… зубами В злобе и бессилии (ср. Пс.

храм (6:13, 14), Стефан пересказывает его историю в самом

34:16; 36:12; Мф. 8:11, 12; 13:41, 42, 50; 22:13; 24:51; 25:30; уважительном тоне.

Лк 13:28).

7:44 Скиния свидетельства Предтеча храма. (Исх.

7:55 исполнен Духа Святого См. пояснение к 2:4.

25:8, 9, 40).

славу Божию См.

7:48 Всевышний Обычный в Ветхом Завете титул Бога

Ис. 6:1 3; Иез. 1:26 28; 2Кор. 12:2 4, Отк. 1:10. Авторы

(ср. Быт. 14:18 20, 22; Чис. 24:16; Втор. 32:8; 2Цар 22:14; Пс.

всех перечисленных стихов видели славу Божью в небесах.

7:18; 9:3; 17:14; 20:8; 72:11; 86:5; 90:1; 106:11; Ис. 14:14; стоящего одесную Бога Распространенное описание

Плач 3:35, 38; Дан. 4:17, 24, 25, 32, 34; 7:25).

Иисуса (2:34; ср. Мф. 22:44; 26:64; Лк 22:69; Еф. 1:20; Кол.

7:49, 50 Цитата из Ис. 66:1, 2. Стефан хочет сказать, что

3:1; Евр. 1:3; 8:1; 10:11, 12; 12:2).

Бог — выше храма, и, следовательно, иудейские начальни

7:56 Сына Человеческого См. пояснения к Дан. 7:13, 14.

ДЕЯНИЯ 7:59

1650

город, стали побивать его камнями. 58 j Äåÿí. 22:20

жимых ими, выходили с великим воп

59 k Ïñ. 30:6

Перейти на страницу:

Похожие книги

Джокер
Джокер

Что может быть общего у разжалованного подполковника ФСБ, писателя и профессионального киллера? Судьба сталкивает Оксану Варенцову, Олега Краева и Семена Песцова в одном из райцентров Ленинградской области — городке под названием Пещёрка, расположенном у края необозримых болот. Вскоре выясняется, что там, среди малоисследованных топей, творится нечто труднообъяснимое, но поистине судьбоносное, о чем местные жители знают, конечно, больше приезжих, но предпочитают держать язык за зубами… Мало того, скромная российская Пещёрка вдруг оказывается в фокусе интересов мистических личностей со всего света — тех, что движутся в потоке человеческой истории, словно геймеры по уровням компьютерной игры… Волей-неволей в эту игру включаются и наши герои. Кто-то пытается избыть личную драму, кто-то тянется к исторической памяти своей семьи и страны, а кто-то силится разгадать правила игры и всерьез обдумывает перспективу конца света, вроде бы обещанного человечеству на 2012 год.А времени остается все меньше…

Akemi Satou , Анна Волошина , Даниэль Дакар , Евгений Николаевич Кукаркин , Мария Семёнова , УЛЬЯНА СОБОЛЕВА , Феликс Разумовский

Фантастика / Приключения / Фэнтези / Ужасы и мистика / Неотсортированное / Самиздат, сетевая литература
Ледобой
Ледобой

Бесконечно далек путь от изгоя, ненавидимого всеми, до подлинного героя, на которого хотят быть похожи босоногие мальчишки. Жизнь полна неожиданностей – при появлении в Сторожище его не удостаивают даже холодным «здравствуй», но тепло бросают вслед «прощай». Борьба сил Света и сил Тьмы идет своим чередом, он в нее не вмешивается. Не берется за исполнение сверхзадач, найдутся дела поважнее. Но отчего-то выходит так, что прожить жизнь становится труднее, чем дойти до края света и сокрушить непобедимых чудовищ. Кто бы мог предположить, что желание мирно осесть и вложить меч в ножны лишь породит вал злоключений и ожесточенных схваток? Провидением судьбы на руках оказывается загадочная дева, избитая до полусмерти, поиск своего места в жизни выходит бесконечно тернист, а лед отчуждения трещит под бешеным напором и тает от горячей крови, своей и чужой. Он – Безрод… Ледобой… воин.

Азамат Козаев

Фантастика / Неотсортированное / Героическая фантастика / Фэнтези / Эпическая фантастика