Читаем Адская расплата. Как подавление заработной платы разрушает Америку полностью

В период между 1980-ми и 2020-ми годами идеи о политике открытых границ в торговле и иммиграции, ранее отвергавшиеся как сумасбродные доктрины либертарианского фронтира, стали респектабельной ортодоксией от левоцентристских до правоцентристских кругов. Обозреватель New York Times Томас Фридман заявил: "Я написал колонку в поддержку Кафты, Карибской инициативы по свободной торговле. Я даже не знал, что в ней содержится. Я знал только два слова: свободная торговля". Роберт Бартли, многолетний редактор газеты The Wall Street Journal, неоднократно предлагал внести в конституцию поправку, состоящую из пяти слов: "Должны быть открытые границы". Одним из наиболее ярых и апокалиптических защитников неолиберальной глобализации был Мартин Вулф, обозреватель Financial Times - издания, название которого говорит все, что нужно знать о его аудитории: "Либералы, социал-демократы и умеренные консерваторы находятся на одной стороне в великих битвах против религиозных фанатиков, мракобесов, крайних защитников окружающей среды, фашистов, марксистов и, конечно же, современных антиглобалистов".

В статье "Все время было не так" аналитический центр American Compass, критикующий неолиберальную ортодоксию, собрал забавные примеры гиперболизации, которую использовали сторонники НАФТА, ВТО и постоянных торговых отношений с Китаем в 1990-е годы и в первом десятилетии XXI века. Был такой заблуждение "Не остановить, не остановить". Премьер-министр Великобритании Тони Блэр заявил, что "глобализация - это сила природы, а не политика, это факт". Президент Билл Клинтон согласился со своим неолиберальным британским союзником: "Однако глобализация - это не то, что мы можем задержать или выключить. Она является экономическим эквивалентом силы природы, подобно ветру или воде. . . . Но нет смысла отрицать существование ветра или воды или пытаться заставить их исчезнуть". Кроме того, American Compass выделяет заблуждение "Конец истории" (свободная торговля принесет Китаю демократию и свободу) и "Пренебрежительное несогласие": Никто не соглашается, поэтому прошу игнорировать тех, кто не согласен".

Затем было заблуждение о "лучших рабочих местах", поддержанное экономистом Ларри Саммерсом, министром финансов при Клинтоне, который заявил, что "экономические и коммерческие выгоды от предоставления Китаю статуса постоянного нормального торгового соглашения значительны и все они на стороне американского бизнеса и рабочих [выделено мной]". По мнению Саммерса, бедный Китай был перехитрим хитрыми американцами и оказался в невыгодном положении.

Часто повторяемое в корпоративных и финансовых СМИ утверждение о том, что ни один авторитетный экономист не ставит под сомнение выгодность свободной торговли для всех сторон, всегда было ложным. Наиболее сильная критика догм свободной торговли исходила от весьма уважаемых мыслителей, входящих в основную экономическую академию. В своем эссе "Национальное самообеспечение", написанном в 1933 году, Джон Мейнард Кейнс писал: "Мы не хотим, таким образом, быть во власти мировых сил, вырабатывающих или пытающихся выработать некое единое равновесие в соответствии с идеальными принципами, если их можно назвать таковыми, капитализма laissez-faire". В мире разнообразных и порой несовместимых социальных систем Кейнс утверждал, "что нам всем необходимо быть как можно более свободными от вмешательства экономических изменений в других странах, чтобы проводить свои собственные любимые эксперименты по созданию идеальной социальной республики будущего; и что целенаправленное движение к большей национальной самодостаточности и экономической изоляции облегчит нашу задачу в той мере, в какой она может быть выполнена без чрезмерных экономических затрат."

Во второй половине ХХ века британский экономист Николас Калдор продемонстрировал, что аргумент в пользу свободной торговли на основе сравнительных преимуществ рассыпается, когда у одного из торговых партнеров есть отрасли с возрастающей отдачей от масштаба, как в большинстве обрабатывающих отраслей Еще один удар по ортодоксальной теории свободной торговли был нанесен в 2001 году, когда Уильям Дж. Баумол, один из ведущих американских экономистов, и Ральф Гомори, ведущий математик, показали в книге "Глобальная торговля и конфликт национальных интересов", что в мировой экономике, основанной на технологических инновациях и гигантских фирмах, одни страны могут получать выгоду за счет других.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука