Блюзмен Роберт Ли Бернсайд (Robert Lee Burnside) прожил бо́льшую часть своей жизни – а родился он аж в 1926 году – в деревне Holly Springs, на реке Миссисипи. Всю свою жизнь он играл музыку, но внимание пришло к нему лишь в 90-е годы.
Роберт Ли Бернсайд
Вообще-то, он работал на плантации, иногда подрабатывал рыбалкой. Играть блюз его научил Миссисипи Фред Макдауэлл (Mississippi Fred McDowell), а Muddy Waters приходился ему троюродным братом. В 50-е годы он попробовал уехать в Чикаго в поисках хорошей жизни, но там в течение месяца у него убили отца, дядю и брата. Хорошая жизнь не задалась, и Бернсайд вернулся на Миссисипи.
Миссисипи Фред Макдауэлл
Вскоре его посадили за убийство, но босс вытащил его из тюрьмы, потому что Роберт Ли был отличным трактористом. Сам Бернсайд сказал: «Я не собирался никого убивать, я просто хотел прострелить этому сукиному сыну голову. То, что он умер, – это между ним и Господом».
Его открыли в 90-е годы – ему было около семидесяти – и поразились тому, что в деревнях на Миссисипи, оказывается, еще живы настоящие старые блюзмены. Дэйв Стюарт съездил туда и снял про него фильм, после чего о Бернсайде заговорили, и молодая задорная постпанковская группа Jon Spencer Blues Explosion записала с ним альбом. Он вошел в моду.
Muddy Waters
Дэйв Стюарт и Роберт Ли Бернсайд
В семьдесят пять лет, после сердечного приступа, врачи запретили ему пить: Бернсайд перестал, но через некоторое время сказал, что если не пить, то и играть он тоже не может. Умер он в семьдесят девять, а его многочисленные дети и внуки продолжают его дело.{456}
С Миссисипи – в Подмосковье. Часто бывает так, что самая крайняя этника лежит ближе всего к дому. У нас – своя квасса-квасса.
Петр Николаевич Мамонов талантлив на все руки – и в театре, и в кино, – и его участие в любимом теперь всеми лучшем русском фильме «Остров» не позволяет сомневаться в вышесказанном. Но для меня он – мастер современной народной песни, опередивший своих собратьев на световые годы; только не совсем вперед, а скорее куда-то вбок и вглубь.{457}
Филип Кутев с хористами, 1962
Петр Мамонов. Фото Вадима Шестерикова
После такого и сказать нечего – можно только играть все более и более прекрасную музыку.
Женский хор Болгарского государственного телевидения стал мировой сенсацией в середине 80-х, когда Питер Мерфи, певец из готической группы «Баухаус», услышал их и пришел в восторг. Вскоре фирма 4AD, известная музыкой Cocteau Twins и Dead Can Dance, выпустила три альбома под названием «Le Mystere Des Voix Bulgares» («Тайна Болгарских Голосов»).
Про них пишут: «В высшей степени экзотическое пение», «интервалы, практически не используемые в западной музыке», но точнее всего, наверное, будет: «Ни с чем в мире не сравнимое музыкальное переживание».
Питер Мерфи
«Le Mystere Des Voix Bulgares», Vol. 1
Интересно то, что их корни – из Петербурга-Петрограда, где в пролетарских общежитиях после революции процветала деревенская художественная самодеятельность. В 30–40-е годы настоящее народное пение в Советском Союзе было полностью вытеснено неживым академическим, но молодой болгарин Филип Кутев, обучавшийся в Петрограде, успел услышать настоящие деревенские хоры, был поражен их красотой и, вернувшись в Болгарию, начал работать над созданием своего аутентичного народного хора. Ему это удалось, несмотря на ярость местного Союза композиторов. В Болгарии, по счастью, удалось сохранить то, что было выкорчевано в России, и в 1986-м эта красота стала доступна всему миру.{458}
New Wave
Термин «новая волна» возник, когда начальнику нью– йоркской независимой фирмы Sire Records Саймуру Стейну (Seymour Stein) потребовалось общее название для стиля групп, издающихся на его фирме. Все эти группы играли в клубе CBGB и, вообще-то, назывались «панк», но радиоконсультанты убедили все радиостанции, что панк – это уже несолидно. И, чтобы его артисты не остались без радио, Саймур изобрел термин «новая волна» – вслед «новой волне» французского кино 60-х годов. Как и французы-киношники, группы Саймура были очень антикорпоративны, экспериментальны и крайне серьезно относились к тому, что делали. Собственно, только здесь и проходила тонкая грань между панком и новой волной – панки больше ставили на прямоту и анархизм, а нововолновцы больше работали с музыкой и текстами. Конец энциклопедической справки.{459}
Devo, 1980
Саймур Стейн
Devo – добрые нью-йоркские молодцы с перевернутыми красными цветочными горшками на головах. Название группы образовано от слова «деэволюция», то есть эволюция в другую сторону; а по-русски – «диво-дивное». Они были весьма концептуальны, но еще более – бодры, и этими привлекательными чертами произвели много шума. Забавно, но о них было ничего не слышно лет двадцать, но именно сейчас они переродились вполне концептуально: теперешнее Divo – это группа детей, играющая песни Divo под руководством старых участников.
Гэри Ньюман
XTC