Единственное правительство, которое я признаю... – это сила, устанавливающая справедливость.
Среди каждой нации найдется не более пятидесяти-шестидесяти опасных голов, ум которых отвечает честолюбию. Умение править заключается в том, чтобы знать эти головы, рубить их либо покупать.
Гораздо достойнее править народами при помощи нравственных идей, чем при помощи эшафотов.
Практическая мудрость требует, чтобы правители не оскорбляли сильных и всеобщих чувств – если только не этим достигается какая-нибудь определенная цель – как бы ничтожен и нелеп ни был предмет, на который эти чувства направлены.
Тот, кто правит, должен видеть людей такими, каковы они есть, а вещи такими, какими им надлежит быть.
Ложь и злоба миром правят.
Совесть душат, правду травят,
Мертв закон, убита честь,
Непотребных дел не счесть.
Кто хочет править спокойно, пусть охраняет себя не копьями, а всеобщей любовью.
Каковы в государстве правители, таковы обычно и подданные.
Пусть глупцы спорят о том, какая форма правления наилучшая; несомненно, та, при которой существует наилучшее правление.
Представительный образ правления – это организованная справедливость, живой разум, вооруженная мораль.
Искусный правитель сносит удары, сжимаясь под панцирем, как черепаха,
Но в нужный момент он распрямляется, как разъярившаяся змея.
Цель права – обеспечение мира, средство к его достижению – борьба.
Право – это искусство добра и справедливости.
Если слепой ведет слепого, оба упадут в канаву.
Рядовым человеком легко руководить, если вы пользуетесь у него уважением и если покажете ему, что уважаете его за какую-либо способность.
Если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при помощи наказаний, народ будет стремиться уклоняться от наказаний и не будет испытывать стыда. Если же руководить народом посредством добродетели и поддерживать порядок при помощи ритуала, народ будет знать стыд и он исправится.
Кто не умеет управлять, тот всегда становится узурпатором.
Трудность управления народом в том, что у него много ума; если истощить весь ум совершенномудрого борьбой с ловкими и лживыми, то окажется, что лучше проявлять простоту, что укротит желания народа. Для развития человеколюбия и долга, для укрепления скромных обычаев лучше всего проявлять бесхитростность, что сохранит искренность. Для увеличения получаемой выгоды, используемой на развитие дел, лучше всего ограничивать личные стремления, что прекратит соревнование в достижении роскоши.
Чтобы самому управлять другими, необходимо знать, чему нужно следовать, а чему нет, постигая при этом запутанные изменения.
Обувь не обязательно одинакова, она делается по ноге, так же и управление не обязательно одинаково, оно определяется выгодами для народа.
Когда мечи покрытых ржавчиной, а лемехи плугов блестят, когда тюрьмы пусты, а хлебные амбары полны, когда на ступенях судов растет трава, когда медики ходят пешком, а мельники ездят верхом – тогда государство превосходно управляется.
Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.
Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.
Те, кто напрягает ум, управляют людьми, а те, кто напрягает мускулы, управляются другими. Управляемые питаются за счет своего труда, управляющие людьми питаются за счет других.
Только одно добро недостаточно для управления, только один закон не может самостоятельно действовать.
Уметь управлять – значит уметь выбирать.
При наличии способностей, но при отсутствии искусства управления даже мудрый не сможет управлять порочными.
Великое искусство управления требует большею частью только одного: веры в то, что все, что делается, делается через нас.
Если на первое место не ставится постижение вещей и не искореняется пристрастие к личному, появляется тяга к злоупотреблениям в делах управления, что всегда наносит ущерб государству.
Не пренебрегай маленькими людьми – они помогут тебе возвыситься.
Царь, который наполняет свою казну имуществом подданных, подобен тому, кто мажет крышу своего дома глиной, взятой из-под его фундамента.
Если закона нет, то примером своим подвластным служи – и неизбывную память оставишь о своем правлении.
Кто не смог объединить в сердце доблесть, ум и верность, те – наложницы царей, а не истинные слуги!