Афоризмы. Русские мыслители. От Ломоносова до Герцена

Счастлив тот человек, который продолжает начатое, которому преемственно передано дело: он рано приучается к нему, он не тратит полжизни на выбор, он сосредоточивается, ограничивается для того, чтоб не расплыться, – и производит. Мы чаще всего начинаем вновь, мы от отцов своих наследуем только движимое и недвижимое имение, да и то плохо храним; оттого по большей части мы ничего не хотим делать, а если хотим, то выходим на необозримую степь – иди, куда хочешь, во все стороны – воля вольная, только никуда не дойдешь: это наше многостороннее бездействие, наша деятельная лень. (А. И. Герцен, 1, 2, 1)

Говорить языком откровенным может всякий благородный человек, имеющий право говорить; но говорить языком совершенно простым бывает не скажу – невозможно, но трудно при известных обстоятельствах. (А. И. Герцен, 7, 3)

Одна из отличительных характеристик нашего века состоит в том, что мы все знаем и ничего не делаем. (А. И. Герцен, 8, 7)

…Сказать то, о чем другие молчат, несравненно труднее, нежели сказать то, о чем другим в голову не приходило. (А. И. Герцен, 8, 8)

…Люди так поверхностны и невнимательны, что они больше смотрят на слова, чем на действия, и отдельным ошибкам дают больше веса, чем совокупности всего характера. (А. И. Герцен, 9, 2, 8)

Названия – страшная вещь. Ж. П. Рихтер говорит с чрезвычайной верностью: если дитя солжет, испугайте его дурным действием, скажите, что он солгал, но не говорите, что он лгун. Вы разрушаете его нравственное доверие к себе, определяя его как лгуна. «Это – убийца», – говорят нам, и нам тотчас кажется спрятанный кинжал, зверское выражение, черные замыслы, точно будто убивать постоянное занятие, ремесло человека, которому случилось раз в жизни кого-нибудь убить…

Я имею отвращение к людям, которые не умеют, не хотят или не дают себе труда идти далее названия, перешагнуть через преступление, через запутанное, ложное положение, целомудренно отворачиваясь или грубо отталкивая.

(А. И. Герцен, 9, 2, 11)

Самые серьезные люди ужасно легко увлекаются формализмом и уверяют себя, что они делают что-нибудь , имея периодические собрания, кипы бумаг, протоколы, совещания, подавая голоса… Революционная бюрократия точно так же распускает дела и слова в формы, как наша канцелярская. (А. И. Герцен, 9, 5, 40)

…Он ничего не уступит на деле и оттого так легко уступает все на словах. (А. И. Герцен, 9, 7, 4)

Как могут такие преступные мысли приходить в голову… и если могут – то их иногда исполняют , но никогда об этом не говорят. (А. И. Герцен, 9, 7, 5, 2)

Где не погибло слово, там и дело еще не погибло. (А. И. Герцен, 12, Предисловие)

Человек серьезно делает что-нибудь только тогда, когда делает для себя. (А. И. Герцен, 12, LVII год республики…)

Теория внушает убеждения, пример определяет образ действий. (А. И. Герцен, 16, 4)

…То, о чем не осмеливаешься сказать, существует лишь наполовину. (А. И. Герцен, 16, 5)

«Время слова, – говорят они, – прошло, время дела наступило». Как будто слово не есть дело? Как будто время слова может пройти? Враги наши никогда не отделяли слова и дела и казнили за слова не только одинаким образом, но часто свирепее, чем за дело. (А. И. Герцен, 17, 3)

МЕЖДУ ГЛУПОСТЬЮ И МУДРОСТЬЮ

Осел останется ослом,

Хотя осыпь его звездами;

Где должно действовать умом,

Он только хлопает ушами.

(Г. Р. Державин, 8)

…Куда ни обернусь, везде я вижу глупость. (Д. И. Фонвизин, 1)

Так поэтому у тебя слово дурак прилагательное, потому что оно прилагается к глупому человеку? (Д. И. Фонвизин, 5, 4, 8)

Природа дала мне ум острый, но не дала мне здравого рассудка. (Д. И. Фонвизин, 7, 2)

Бывало, глупости он попросту болтал,

Теперь ученостью он толковать их стал.

(И. И. Хемницер, 5)

Одним языком нас Владыка,

Двумя ушами одарил.

Зачем? – Догадка невелика:

Чтоб больше слушал ты, а меньше говорил.

(В. В. Капнист, 10)

Ах, часто и в себе я это замечал,

Что глупости бежа, в другую попадал.

(И. И. Дмитриев, 7)

…Лисицы хитрые опаснее волков.

(В. Л. Пушкин, 5)

А кто поехал в путь ослом,

Ослом и возвратится.

(В. Л. Пушкин, 15)