И только из этого опыта
рождается слово, истина, жизнь. Из этого опыта берут начало все науки, течения, знания. Из этой обители. Из этого состояния, к которому невозможно прийти никакими медитативными практиками, и методами работой с вниманием. Только совокупностью утверждающих вашу веру и взгляд на жизнь, испытаний. И каждое испытание будет разрушать вас прежнего, замещая на нового, о котором вам долгое время будет ничего не известно. Тысячи дней во тьме, где все порушено, намерено, целью сыскать раз и навсегда, расставив точки над и, – то самое чувство любви и мудрости Абсолюта. Это разные опыты, это разное все. Сначала вы должны контролировать своё намерение и не забывать доверять, особенно там, где это безрассудно, – но после эта «вера» станет вашим состоянием, настроением, и вы увидите, как изменится мир: не в плане восприятия, но и насыщенности, живности, объёмности, плавности. Без совокупности испытаний, где идёт работа над страхами, сомнениями, то есть напрямую с лицом ИНСТИНКТОВ, – не сыскать проявление абсолютного. Тема желаний не столь важна, или, например, преодоление голода, холода, аскезы, – как то, насколько вы в страхе и сомнении будете искренне относиться и доверять происходящему, при этом не забывая идти. Это важно. Дорогу осилит лишь идущий, ищущий, стучащий. Особенно там, где нужно срочно что-то предпринимать, а вы делаете всё да наоборот. Способ обретения Бога в себе один – проявить его в конгломерате испытаний, где вы либо ему доверяете 24/7, либо собрать по крупицам пазл его представления, но уже линейной, чувственной с ним связи. То есть либо стать Богом воочию, либо его прямым посредником. Богом, не значит очевидная магия, значит грация и особая неопределимая к осмыслению сила, кующая миг, в соответствии вашими потребностями. И доверие этой силе также меняет философию взгляда на корню.Вы не первая, кто говорит про роль эманаций, живущих в моем теле. Но это ни на что не влияет. А лишь зарождает дискуссию, нужную самому намерению:)
«Мы руководствуемся ими по жизни, даже не отдавая себе в этом отчета. Они скрыты для видения, как сложившиеся с рождения, в том числе и генетически. И так же под влиянием эгрегора социума.» –
это аксиома. Но никто ни от кого ничего не скрывает намеренно. Каждый приходит к девственному пониманию, исходя из качества свободного внимания. Все можно отследить, если очень много времени пробыть с собой наедине, работая с мыслями, энергией, творчеством, и взаимодействием с миром, – испытаниями которого вы доверяете, себя в нем настоящего пробуждаете. А если быть даже 60% времени в социуме, в насущных, как могло казаться проблемах, типа семьи, детей, успеха, и прочего – здесь ни о каком качественном само-осознании и не могло идти речи. Что-то около истинное будет, кто уже проснулся, сыскал обитель умиротворения, но это все настолько ничтожно, что этим можно пренебречь. Это как смотреть на следствие, например, что ребенок вырос озлобленным; и обвинить отца или мать в недостаче любви. Но не увидеть глубже, причину на корню: а почему тот или иной стал грубым, и почему он не увидел в окружении высший смысл, и не пошел тропой прозрения к Богу? Наверное, потому как здесь ни на что уже нельзя прямым сценарием повлиять, и каждый уже живёт по определенной программе, где ему просто, как бы кто его не убеждал в обратном, невозможно заглянуть глубже или прыгнуть выше головы? И то, что люди разумные, могли говорить и учиться, не значит, что они чему-то научатся, если это будет неугодно самому бессознательному. Если ещё глубже нырять, то вообще ВСЁ “от и до” известно еще до рождения вплоть до последнего выдоха. И то, что говорит или придумывает человек себе на пути жизни, – просто для того, чтобы ему не было скучно, или он не распознал эту игру бессознательного, в котором он лишь пешка, от которой ничего не зависит? А представьте как люди смотрят на это все, будучи кротами? Придумывают там себе всякие оправдания, и прочее, живут всю жизнь ложными мечтаниями, – а что, если уже все давно решено? И любая мысль, мечта не более чем довод сдвинуть ленивое существо с места? Не думали, что квантовый мир априори, и все что воспринимается человеком всегда в точности да наоборот?) Ну это риторика.